Entrada de Vicente en casa de los Gondi en el momento de nacer el cardenal de Retz. – Galer\u00eda de retratos: el mariscal de Retz; el cardenal Pierre de Gondi; Enrique de Gondi, primer cardenal de Retz.<\/i><\/p>\n
Felipe-Manuel de Gondi, general de las galeras, y su mujer Francisca-Margarita de Silly, muy ansiosos de dar a sus hijos (uno de los cuales estaba destinado a suceder a su t\u00edo en calidad de arzobispo de Par\u00eds) una educaci\u00f3n muy cristiana, hab\u00edan encargado pedir al sr de B\u00e9rulle, por un amigo com\u00fan, escogerles entre sus sacerdotes del Oratorio a un instructor instruido y piadoso. Como el sr Vicente hab\u00eda cumplido ya anteriormente esta funci\u00f3n en varias familias de gentilhombres y como, por otra parte, no se hab\u00eda ligado al Oratorio, el sr de B\u00e9rulle hab\u00eda puesto naturalmente los ojos en \u00e9l. No abandon\u00f3 sino con un amargo sentimiento, ya lo hemos dicho, su querida parroquia de Clichy, por una misi\u00f3n que parec\u00eda condenar su caridad a una acci\u00f3n tan restringida; pero como se hab\u00eda hecho ante todo un deber obedecer sin resistencia a la voz del sabio director que hab\u00eda escogido, parti\u00f3 sin rechistar a someterse a esta nuevo yugo.<\/p>\n
Era hacia finales del a\u00f1o 1613. La Se\u00f1ora de Gondi, encinta de su tercer hijo, se hab\u00eda dirigido hac\u00eda algunos meses con su familia a su castillo de Montmirail, en la Brie de Champa\u00f1a, para dar a luz all\u00ed. All\u00ed fuel sr Vicente a verla, y donde asisti\u00f3 seguramente al nacimiento de este tercer hijo que recibi\u00f3 los nombres de Jean-Fran\u00e7ois-Paul, y quien m\u00e1s tarde deb\u00eda hacer tanto ruido en el mundo, con el nombre de cardenal de Retz.<\/p>\n
La mayor parte de los bi\u00f3grafos hicieron nacer al ilustre autor de las Memoires <\/i>en el mes de octubre de 1614, pero es un error que desaparece por su acta de bautismo, de la que tenemos a la vista una copia aut\u00e9ntica, que nos ha sido comunicada por el sr alcalde de Montmirail. Pues, esto es lo que se menciona en este documento, cuyo inter\u00e9s se mide por el nombre del principal personaje que en \u00e9l se cita: \u00abEl vig\u00e9simo d\u00eda de septiembre de mil seiscientos trece fue bautizado Fran\u00e7ois-Paul, hijo del muy alto y muy poderoso se\u00f1or su se\u00f1or\u00eda Felipe-Manuel de Gondi, lugarteniente del Rey en los mares del Levante y del Poniente, general de las galeras de Francia, conde de Joigny, se\u00f1or y bar\u00f3n de esta ciudad de Montmirail, etc., y de la muy distinguida dama, se\u00f1ora Fran\u00e7oise-Marguerite de Silly, su mujer<\/span>1<\/sup><\/a><\/span>\u00ab.<\/p>\n Voltaire, mediante alg\u00fan amigo de Champa\u00f1a, hab\u00eda mandado examinar el registro bautismal de Montmirail, ya que es el \u00fanico, en el \u00faltimo siglo que da al nacimiento del cardenal de Retz la fecha de 1613, sin adjuntar la del mes<\/span>2<\/sup><\/a><\/span>.<\/p>\n Limit\u00e9monos a resaltar que el futuro cardenal no fue ciertamente bautizado el mismo d\u00eda de su nacimiento, sino tan s\u00f3lo unos d\u00edas despu\u00e9s<\/span>3<\/sup><\/a><\/span>:<\/p>\n \u00bfQui\u00e9n era esta familia en la que acababa de entrar Vicente de Pa\u00fal?<\/p>\n Era originaria de Florencia, donde varios de sus representantes, hac\u00eda m\u00e1s de tres siglos, hab\u00edan ocupado cargos importantes. Si bien la rama transplantada a Francia hubiera vivido all\u00ed durante cerca de dos siglos, la mayor parte de sus ramificaciones conservaron una savia y un car\u00e1cter muy italianos que estallan en ciertos momentos y que la distinguen de todas las familias francesas. Se sabe que las primeras familias del principado de Florencia pod\u00edan entregarse al comercio, sin desmerecer en su nobleza. A comienzos del siglo diecis\u00e9is, Antonio de Gondi hab\u00eda emigrado a Lyon para regentar all\u00ed una banca. Cas\u00f3 con Marie-Catherine de Pierre-Vive, hija de Nicolas de Pierre-Vive, se\u00f1or de L\u00e9zigny, de una familia originaria de Piamonte, y jefe de comedor ordinario del Rey. Catherine de M\u00e9dicis, al pasar por Lyon para ir a casarse con el duque d\u2019Anjou, entonces Delf\u00edn, que lleg\u00f3 m\u00e1s tarde a la corona con el nombre de Enrique II, incorpor\u00f3 a su servicio a Marie-Catherine y mand\u00f3 entrar a Antonio en la casa del Delf\u00edn, en calidad de jefe de comedor, cargo ambicionado entonces por las primeras familias del reino. M\u00e1s tarde Marie-Catherine se convirti\u00f3 en aya de los Infantes de Francia y se adentr\u00f3 m\u00e1s y m\u00e1s en los favores de su se\u00f1ora. Tuvo una numerosa familia y sus hijos alcanzaron las m\u00e1s altas funciones y las mayores dignidades en la Iglesia y el Estado.<\/p>\n Fij\u00e9monos un instante en que fue el verdadero jefe de la raza y, con el cardenal de Retz, su nieto, el tipo m\u00e1s acusado, el m\u00e1s original de la familia.<\/p>\n Era el mayor, Alberto de Gondi, marqu\u00e9s de Belle-\u00cesle. Fue par y mariscal de Francia. De esp\u00edritu fino, suave y suelto, de un disimulo profundo, sin la menor noci\u00f3n moral y sin el menor escr\u00fapulo de conciencia que pudiera molestarle; ante todo italiano de raza, de esp\u00edritu y coraz\u00f3n, con tan s\u00f3lo una cualidad francesa, un valor a toda prueba, se hab\u00eda convertido en el favorito de Carlos IX, quien le nombr\u00f3 sucesivamente primer gentilhombre de su c\u00e1mara, despu\u00e9s gran chambel\u00e1n. Se le encuentra en la batalla de Saint-Denis, a la cabeza de sus cien hombres de armas y, en 1569, en la de Moncontour, donde se comport\u00f3 con toda bravura. Desde 1566, hab\u00eda sido embajador en Inglaterra, y al a\u00f1o siguiente hab\u00eda obtenido el bast\u00f3n de mariscal. Fue \u00e9l quien escogi\u00f3 a Carlos IX para desposarse en su nombre con Elisabeth de Austria, hija del emperador Maximiliano II. Un italiano de su temple y de su car\u00e1cter no pod\u00eda seguir neutral en medio de las guerras de religi\u00f3n. Imbuido por las doctrinas de Maquiavelo, que hab\u00edan franqueado de nuevo los Alpes con Catherine de M\u00e9dicis fue, con otro italiano, un Gonzaga, duque de Nevers, y el canciller de Birague, uno de los tres consejeros de la San Bartolom\u00e9. Fue incluso el \u00fanico que pens\u00f3 en no perdonar a nadie ni siquiera a los pr\u00edncipes de la sangre, al rey de Navarra y a Cond\u00e9. Carlos IX; la Reina madre y Birague no andaban lejos de estos mismos sentimientos, pero el sr de Tavannes combati\u00f3 con tal fuerza este horrible proyecto, que no sali\u00f3 a flote.<\/p>\n A la muerte de Carlos IX, aparte de las rentas de sus cargos, Alberto de Gondi pose\u00eda \u00abcien mil libras de rentas por lo menos y ten\u00eda, en dinero y muebles, el valor de mil quinientas a mil ochocientas libras\u00bb. Bajo Enrique III, goz\u00f3 del mismo favor. Este pr\u00edncipe le eligi\u00f3 para representar en su coronaci\u00f3n a la persona del condestable, le hizo general de las galeras, caballero de sus \u00f3rdenes, en 1579, duque y par, gobernador de Provenza, de la ciudad y del castillo de Nantes, de Metz y del pa\u00eds de Mesina, su lugarteniente en el marquesado de Saluces, y por fin general\u00edsimo de sus ej\u00e9rcitos. Se encontr\u00f3 en cinco batallas, en varios sitios memorables, y dio en todas partes se\u00f1ales del valor m\u00e1s intr\u00e9pido. Como verdadero pol\u00edtico italiano, pol\u00edtico a lo Maquiavelo, despu\u00e9s de aconsejar la San Bartolom\u00e9, comprometi\u00f3 con toda sagacidad a Enrique III a unirse con el rey de Navarra contra las empresas de los de la liga. Por eso no es sorprendente que, tras el asesinato de Enrique III, se haya vinculado sin dudarlo a la fortuna del Bearn\u00e9s, todav\u00eda hugonote, que ya hab\u00eda previsto hac\u00eda tiempo. Enrique, siempre sin rencor, le escogi\u00f3 para representar en su coronaci\u00f3n al conde Toulouse y, en el momento de su entrada en Par\u00eds, le dio el mando de las tropas apostadas en la calle y en la puerta de Saint-Martin. As\u00ed es c\u00f3mo el rey de Fancia se colocaba bajo la salvaguarda del hombre que hab\u00eda aconsejado el asesinato del rey de Navarra. Tal fue el antepasado del cardenal de Retz quien, entre todos los miembros de su familia, le escogi\u00f3 sobre todo por modelo y con el cual ofrece tantos rasgos de semejanza.<\/p>\n Albero de Gondi se hab\u00eda casado con Claude-Catherine de Clermont, dama de Dampierre, hija de Claude de Clermont y viuda de Jean d\u2019Annebauld, bar\u00f3n de Retz. Fue ella quien aport\u00f3 a la familia de los Gondi esta tierra de Retz que, en favor de Alberto, su segundo marido, fue erigida en ducado. Era una mujer del m\u00e1s alto m\u00e9rito, que fue la admiraci\u00f3n de su siglo por su gracia seductora, por su fineza, su penetraci\u00f3n, y que por fin, por la originalidad de su esp\u00edritu era digna de ser la abuela del cardenal de Retz<\/span>4<\/sup><\/a><\/span>. Raros misterios del atavismo! Si hab\u00eda personas en el mundo a las cuales se pareciese menos en lo moral el cardenal de Retz, era con toda seguridad a su padre y a su madre, mientras que el car\u00e1cter y los vicios de su abuelo Alberto de Gondi y el esp\u00edritu de su abuela Catherine de Clermont reviv\u00edan en \u00e9l enteros, pero con todos los refinamientos de una sociedad m\u00e1s pulida.<\/p>\n Mientras que el jefe de la familia hab\u00eda elevado a tal altura su fortuna en el Estado, uno de sus menores se hab\u00eda colocado tan arriba como \u00e9l en la Iglesia.<\/p>\n Pierre de Gondi<\/span>5<\/sup><\/a><\/span>, despu\u00e9s de hacer sus estudios en las universidades de Par\u00eds y de Toulouse, abraz\u00f3 el estado eclesi\u00e1stico y debi\u00f3 al favor de Catherine de M\u00e9dicis, de quien lleg\u00f3 a ser capell\u00e1n, un ascenso r\u00e1pido. En 1565, fue nombrado obispo de Langres, con el t\u00edtulo de duque y par; y, despu\u00e9s de ocupar esta sede durante siete a\u00f1os, ascendi\u00f3 a la sede de Par\u00eds en 1570. Carlos IX le eligi\u00f3 como confesor, como capell\u00e1n de la reina Elisabeth de Austria, y le cre\u00f3 jefe de su consejo. Su conducta en estas dos di\u00f3cesis fue ejemplar. En la de Par\u00eds, recort\u00f3 la venalidad introducida en los cargos dependientes de su obispado y de sus abad\u00edas, con el fin de no conferir los beneficios m\u00e1s que a gente de verdadero m\u00e9rito y de una capacidad comprobada. Oblig\u00f3 en particular a sus p\u00e1rrocos a una rigurosa residencia y restableci\u00f3 la disciplina en todas partes, que se hab\u00eda relajado de manera especial en el entorno de las guerras de religi\u00f3n. Despu\u00e9s de la muerte de Carlos IX, la reina Elisabeth, su viuda, le confiri\u00f3 la administraci\u00f3n de los dominios que se le asignaron como dote, en el Bourbonnais y el Forez. Se entreg\u00f3, al igual que en su di\u00f3cesis, a suprimir en ellos la venalidad de los oficios, y a no elegir en ellos m\u00e1s que a la gente capaz y de una probidad reconocida. \u00abBonito ejemplo, dice de Thou, que apenas ser\u00e1 imitado<\/span>6<\/sup><\/a><\/span>\u00ab.<\/p>\n Bajo Enrique III, continu\u00f3 disfrutando del mismo favor. Cuando la instituci\u00f3n de la orden del Sant\u00edsimo Sacramento, este pr\u00edncipe le nombr\u00f3 su comendador (1578). Aquel mismo a\u00f1o, asisti\u00f3 a los estados de Blois y tom\u00f3 parte muy activa en los reglamentos generales que se establecieron en inter\u00e9s de la Iglesia de Francia. Enrique III, con el fin de poder pagar la soldada de los reitres, le confi\u00f3 la misi\u00f3n delicada de negociar con la curia de Roma la autorizaci\u00f3n de alienar por cincuenta mil escudos de oro de renta de bienes eclesi\u00e1sticos. Logr\u00f3 m\u00e1s de lo que esperaba, ya que el prelado se trajo el permiso de venderlos por cien mil, cosa que al clero, dice Estoile, \u00able supo muy mal<\/span>7<\/sup><\/a><\/span> \u00ab. Gondi encargado ya de la direcci\u00f3n de todos los asuntos eclesi\u00e1sticos fue enviado varias veces de embajador ante Gregorio XIII y de Sixto-Quinto quien, por propia iniciativa, le ofreci\u00f3 el capelo de cardenal; pero el prelado lo rechaz\u00f3, alegando que era deber suyo no tener esta dignidad sino de la mano del Rey su se\u00f1or<\/span>8<\/sup><\/a><\/span>. La dedicaci\u00f3n de Gondi a Enrique III era, en efecto, a toda prueba. Fen\u00f3meno bien raro en un Italiano, nunca se le pudo complicar en los complots de la Liga. En recompensa por su fidelidad, el Rey le nombr\u00f3 cardenal, y Sixto-Quinto se apresur\u00f3 a ratificar esta elecci\u00f3n en 1587<\/span>9<\/sup><\/a><\/span>.<\/p>\n Entre tanto el nuevo cardenal hac\u00eda frente a los ligueros con valent\u00eda, due\u00f1os de Par\u00eds. Cuando los doctores de Sorbona hubieron excomulgado a Enrique III fugitivo, a quien calificaban de tirano, amenazaron a Pedro de Gondi con excomulgarle tambi\u00e9n si no imitaba su ejemplo; pero el prelado, lejos de hacer caso de sus amenazas<\/span>10<\/sup><\/a><\/span> (enero de 1589), dio asilo a Enrique III en su casa de Saint-Cloud, cuando este pr\u00edncipe, reconciliado con el rey de Navarra, vino a poner sitio a Par\u00eds. De \u00abla casa de Gondi ve\u00eda con toda comodidad su ciudad de Par\u00eds, que dec\u00eda \u00e9l era el coraz\u00f3n de la Liga, y que, para hacerla morir, hab\u00eda que dar el golpe directo al coraz\u00f3n<\/span>11<\/sup><\/a><\/span>\u00ab. En el momento en que meditaba tomarse una venganza ejemplar de los ligueros, siguiendo su \u00abmandato, el hermano Jacques es llevado a la c\u00e1mara del Rey, en la casa de Gondi, donde estaba hospedado dicho se\u00f1or que acababa de levantarse y se vest\u00eda, habi\u00e9ndose endosado un jub\u00f3n de gamuza, esperado a que sobre \u00e9ste se pusiera el cuerpo de coraza<\/span>12<\/sup><\/a><\/span>, etc.\u00b7\u00bb.De esta manera le sorprendi\u00f3 el monje, que le plant\u00f3 el cuchillo en el bajo vientre (1 de agosto de 1589). El cardenal de Richelieu, que detestaba a los Gondi, por ser opuestos a su entrada en el ministerio y por no haber cesado de conspirar contra \u00e9l, pretende que Pedro de Gondi, desde que el Rey fue herido mortalmente, lo abandon\u00f3 inmediatamente \u00aby se retir\u00f3 a su casa de Noisy, sin asistirle ni prestarle los \u00faltimos auxilios<\/span>13<\/sup><\/a><\/span>\u00ab. Dicho esto, adelantado \u00fanicamente por Richelieu, parece muy poco probable cuando uno recuerda la firmeza que mostr\u00f3 Pedro de Gondi con respecto a la Liga, a la que se neg\u00f3 siempre a prestar juramento contra su pr\u00edncipe leg\u00edtimo.<\/p>\n En 1590, para apaciguar los rumores que levantaba la rareza del numerario, y para dar de comer a las nubes de mendigos no dud\u00f3 en entregar a la fundici\u00f3n la plater\u00eda de las iglesias. Amenazado por los ligueros y no crey\u00e9ndose ya seguro en Par\u00eds, se retir\u00f3 al castillo de su hermano el mariscal, en Noisy. Los Diecis\u00e9is pusieron pronto el secuestro en las rentas del obispado; pero, a pesar de estas violencias, no pudieron hacerle prestar este nuevo juramento de la uni\u00f3n que exclu\u00eda del trono a todos los pr\u00edncipes de la familia real. Gondi dio cuenta de su negativa en una carta que fue atacada con furor por los panfletarios de la Liga. Fue en la casa de su hermano, en la que hab\u00eda buscado asilo, donde tuvo lugar la conferencia llamada de Noisy<\/span>14<\/sup><\/a><\/span>, donde el cardenal Cajetan defendi\u00f3 a ultranza la causa del Papa, quien renovaba las pretensiones de Gregorio VII y de Bonifacio VIII, es decir la supremac\u00eda absoluta de la Santa Sede sobre las coronas, incluso en materia temporal, mientras que, por su parte, el mariscal de Biron sosten\u00eda con firmeza los derechos incontestables del rey de Navarra a la corona de Francia. El cardenal de Gondi, como verdadero italiano, que no compart\u00eda las convicciones ni de los unos ni de los otros, se prest\u00f3 como moderador entre el Papa y el Rey, que quedaron muy descontentos de los mezzi termini <\/i>que propon\u00eda.<\/p>\n En 1592, cuando Enrique, para acabar de una vez, manifest\u00f3 el plan de reconciliarse con la Iglesia, fueron dos Italianos a quienes escogi\u00f3 para formalizar proposiciones a Clemente VIII sobre su proyecto de abjuraci\u00f3n: el cardenal de Gondi y el marqu\u00e9s de Pisani. Pero el Papa, que no quer\u00eda tratar ni siquiera discutir, les dict\u00f3 prohibici\u00f3n de entrar en las tierras de la Iglesia. Gondi se encontraba entonces (22 de octubre de 1592) en Florencia, ante el duque de Toscana, que se hab\u00eda apresurado a ofrecerle la hospitalidad de su palacio. Y fue all\u00ed donde el cardenal Franceschini vino a notificarle la prohibici\u00f3n del Papa de seguir adelante<\/span>15<\/sup><\/a><\/span>. Clemente VIII, muy ofendido porque el cardenal de Gondi, como verdadero disc\u00edpulo de Maquiavelo, hab\u00eda cre\u00eddo poder conciliar por una transacci\u00f3n pretensiones tan opuestas y de un car\u00e1cter tan diferente, hizo que le llegara por intermedio de su enviado una severa reprimenda. Franceschini le reproch\u00f3, en los t\u00e9rminos m\u00e1s acerbos, no s\u00f3lo no haberse comportado como buen cardenal en las guerras civiles y religiosas de Francia, sino ni siquiera como buen cristiano; por haber favorecido al partido del Navarro, hereje, reca\u00eddo y excomulgado; por haber buscado temperamentos en materia de religi\u00f3n, que no los permit\u00eda; por no haber sentido verg\u00fcenza de conferenciar con el hereje, contra el expreso mandato de san Juan y de san Pablo; por haber usado de una artima\u00f1a diab\u00f3lica, <\/i>para atravesar Italia, sosteniendo que hab\u00eda sido llamado por el Papa y tambi\u00e9n que hab\u00eda obtenido de \u00e9l la seguridad de la absoluci\u00f3n para el rey de Navarra, una vez que \u00e9ste hubiera o\u00eddo la misa. Franceschini a\u00f1adi\u00f3 que Gondi hab\u00eda emprendido este viaje contra las prohibiciones expresas del Papa, sabiendo muy bien que no quer\u00eda de ninguna manera prestar o\u00eddo a las proposiciones del rey de Navarra. Concluy\u00f3 declar\u00e1ndole que Clemente VIII estaba resuelto a usar de los medios m\u00e1s rigurosos para excluir a este pr\u00edncipe de la corona de Francia y, no contento con hacerle esta declaraci\u00f3n de viva voz, se la dej\u00f3 por escrito.<\/p>\n Esta amonestaci\u00f3n del Papa no se pas\u00f3 sin r\u00e9plica. Gondi le dirigi\u00f3 una carta de las m\u00e1s vivas para tratar de disculparse.<\/span>16<\/sup><\/a><\/span>\n Despu\u00e9s de la abjuraci\u00f3n de Enrique IV, Pedro de Gondi form\u00f3 parte de la embajada solemne enviada por este pr\u00edncipe a Cemente VIII (1594). El altivo pont\u00edfice se neg\u00f3 a recibir al duque de Nevers, que formaba parte de ella, y no concedi\u00f3 audiencia al cardenal de Gondi m\u00e1s que con la sola condici\u00f3n de que no le dir\u00eda ni palabra del diferendo existente entre Francia y la Santa Sede.<\/p>\n Mientras que el Papa acusaba a este prelado de no defender m\u00e1s que con tibieza los intereses de la religi\u00f3n cat\u00f3lica, \u00e9ste, escoltado por su clero, se dirig\u00eda a Enrique IV para quejarse a \u00e9l con todo el valor de que su hermana, la princesa Margarita, organizaba pr\u00e9dicas en Par\u00eds, y sobre todo en el Louvre, \u00abcosa que, a\u00f1ad\u00eda \u00e9l, parec\u00eda bastante extra\u00f1a en el momento en que el Rey acababa de pronunciar su abjuraci\u00f3n\u00bb.<\/p>\n A estos audaces reproches, el Bearn\u00e9s, que no comprend\u00eda que se mezclaran en lo que suced\u00eda en su casa, respondi\u00f3 con tono muy caballeroso \u00abque encontraba a\u00fan m\u00e1s extra\u00f1o que fueran tan atrevidos para emplear este lenguaje y hasta de la Se\u00f1ora su hermana\u00bb. Pero como era pol\u00edtico antes que nada, se suaviz\u00f3 y declar\u00f3 que no hab\u00eda otorgado este cargo a la princesa y que ya hablar\u00eda con ella<\/span>17<\/sup><\/a><\/span>.<\/p>\n Poco tiempo despu\u00e9s lleg\u00f3 a Par\u00eds la bula del jubileo<\/span>18<\/sup><\/a><\/span> y enseguida corri\u00f3 el rumor de que era la absoluci\u00f3n del Rey. El error era tanto m\u00e1s grave cuanto que la bula, al dar plena y entera remisi\u00f3n a todos los que ganaran el jubileo, exclu\u00eda a cuantos hubieran sido excomulgados por los predecesores de Su Santidad, lo que se aplicaba directamente al Rey. Como era el propio cardenal de Gondi quien hab\u00eda dado a la bula casi p\u00fablicamente este sentido de absoluci\u00f3n, y que incluso \u00e9l hab\u00eda asegurado al Rey, el espiritual Gasc\u00f3n, quien no perd\u00eda nunca la ocasi\u00f3n de lanzar su palabrita, dijo agradablemente que la causa de este quidproquo era \u00abque el Se\u00f1or de Paris hab\u00eda encontrado en esta bula alguna palabra latina atravesada en la que no hab\u00eda podido dar un mordisco<\/span>19<\/sup><\/a><\/span>\u00ab.<\/p>\n Por lo dem\u00e1s, el prelado no perd\u00eda ocasi\u00f3n de afirmar la sinceridad de la abjuraci\u00f3n del Rey, para asentar su autoridad y asegurar la inviolabilidad de su persona. Cuando el atentado de Jean Ch\u00e2tel, reuni\u00f3 en su hotel a todos los p\u00e1rrocos y a los te\u00f3logos de Par\u00eds, logr\u00f3 de ellos una declaraci\u00f3n solemne para denigrar este crimen, y les orden\u00f3 hacer oraciones p\u00fablicas para la conservaci\u00f3n y la prosperidad del Rey. A esta declaraci\u00f3n del clero de Par\u00eds, la Sorbona a\u00f1adi\u00f3 la suya. Fue el \u00faltimo golpe asestado a la Liga.<\/p>\n Como Pedro de Gondi se mostraba tan ahorrador en su casa como liberal era para los pobres, se le crey\u00f3 destinado a restablecer el orden en las finanzas, fue llamado a presidir el consejo de raison; \u00ab<\/i>como si, dice Sully, se condujera por las mismas reglas que un particular<\/span>20<\/sup><\/a><\/span>\u00ab. Al cabo de unos d\u00edas, se encontr\u00f3 en un apuro tan grande, que se sinti\u00f3 con mucha suerte de hacer aceptar su dimisi\u00f3n. Se compens\u00f3 de este fracaso presidiendo como jefe la diputaci\u00f3n del clero, que fue enviada, aquel mismo a\u00f1o, a los Estados de Rouen, donde present\u00f3 cuadernos, redactados por \u00e9l, para la reforma de la disciplina eclesi\u00e1stica.<\/p>\n Este prelado que ten\u00eda, comprendidas las rentas de su obispado, m\u00e1s de doscientas mil libras de renta, era tan avaro para s\u00ed mismo como pr\u00f3digo hacia las \u00f3rdenes religiosas y los pobres. Durante el sitio de Par\u00eds, se gast\u00f3 todos sus ingresos para proporcionar pan a una poblaci\u00f3n entregada a los horrores del hambre; y como ello no era suficiente, a ejemplo de los Agust\u00edn y de los Anbrosio, autoriz\u00f3 la venta de los vasos de oro y plata de su iglesia<\/span>21<\/sup><\/a><\/span>.<\/p>\n Abrumado de enfermedades y sin poder satisfacer a la administraci\u00f3n de su di\u00f3cesis, se le permiti\u00f3, en 1598, renunciar a ella en su sobrino, Enrique de Gondi, quien fue nombrado su coadjutor, y quien le sucedi\u00f3 despu\u00e9s de su muerte, ocurrida el 17 de febrero de 1616<\/span>22<\/sup><\/a><\/span>, es decir tres a\u00f1os despu\u00e9s de la entrada de Vicente de Pa\u00fal en la casa de Manuel de Gondi, sobrino de Pedro de Gondi, y hermano de su sucesor.<\/p>\n Enrique IV, que ten\u00eda en gran estima al viejo prelado, quiso que asistiera en Lyon, en 1600, a su matrimonio con Mar\u00eda de M\u00e9dicis y, seis a\u00f1os despu\u00e9s, le envi\u00f3 a Fontainebleau para que bautizara al Delf\u00edn, que fue su sucesor con el nombre de Luis XIII.<\/p>\n A partir de Pedro, la sede episcopal de Par\u00eds se convirti\u00f3, por decirlo as\u00ed, en hereditaria para las familia de los Gondi, y fue ocupada sucesivamente por dos de sus sobrinos, hijos de su hermano el mariscal de Retz, y por su resobrino, Jean-Fran\u00e7ois-Paul de Gondi, tan c\u00e9lebre con el nombre de cardenal de Retz.<\/p>\n Y por haber fundado Vicente de Pa\u00fal todas sus casas, gracias a su protecci\u00f3n todopoderosa, en tiempo de la administraci\u00f3n de estos tres \u00faltimos prelados, esbocemos los principales rasgos de su historia y de su fisonom\u00eda.<\/p>\n Enrique de Gondi, hijo de Alberto, mariscal de Retz, nacido en 1572, el a\u00f1o de la San Bartolom\u00e9, no ten\u00eda m\u00e1s que veinticuatro a\u00f1os cuando su t\u00edo obtuvo de Enrique IV que fuera designado como su sucesor en la sede de Par\u00eds y que pudiera encargarse de la administraci\u00f3n de la di\u00f3cesis (2 de noviembre de 1596). Cumpli\u00f3 esta funci\u00f3n durante los dieciocho \u00faltimos a\u00f1os de la vida de su t\u00edo y le sucedi\u00f3 en 1616. Durante esta primera parte de su carrera episcopal, se entreg\u00f3 \u00fanicamente a mantener una rigurosa disciplina en su di\u00f3cesis, y a gastar sus grandes rentas en limosnas y en fundaciones de establecimientos religiosos. Entre las principales comunidades religiosas que cre\u00f3 o desarroll\u00f3, durante este periodo y m\u00e1s tarde durante su episcopado, se pueden citar las Carmelitas del \u00abbarrio de Saint-Jacques, bajo la direcci\u00f3n de Pedro de B\u00e9rulle; las Ursulinas y las Cistercienses, en el mismo barrio; Los Jacobinos, los Agustinos reformados del hospital de los Hermanos de la Caridad, en el barrio de Saint-Germain; las Capuchinas cerca de la puerta de Saint-Honor\u00e9; el hospital de San Luis, la Visitaci\u00f3n de Santa Mar\u00eda, en la calle Saint-Antoine; los M\u00ednimos de la plaza Real, los religiosos de nuestra Se\u00f1ora de la Misericordia, las religiosas de la Anunciaci\u00f3n, llamadas las Hijas Azules, el colegio de los Hibernois y sobre todo la congregaci\u00f3n de los sacerdotes del Oratorio, propuesta por el P. de B\u00e9rulle y ricamente dotada por el prelado, por su hermana la marquesa de Maignelais y por su hermano Felipe Manuel de Gondi quien, m\u00e1s tarde, habiendo renunciado a sus funciones de general de galeras, entr\u00f3 en las \u00f3rdenes y en esta c\u00e9lebre congregaci\u00f3n. Es f\u00e1cil de comprender con qu\u00e9 solicitud un prelado con semejante esp\u00edritu deb\u00eda acoger y favorecer la creaci\u00f3n de las primeras obras de Vicente de Pa\u00fal.<\/p>\n En recompensa de tantos servicios prestados a la religi\u00f3n, Enrique de Gondi fue elegido por unanimidad provisor de Sorbona, y nombrado al cardenalato por Luis XIII, bajo el pontificado de Paulo V, quien ratific\u00f3 sol\u00edcitamente esta elecci\u00f3n en la promoci\u00f3n de 1618. Tom\u00f3 el nombre de cardenal de Retz. El a\u00f1o siguiente, fue hecho comendador de la orden del Esp\u00edritu Santo y nombrado por el Rey jefe del consejo y primer ministro de Estado. \u00abEl se\u00f1or de Luynes, dice el cardenal de Richelieu, le constituy\u00f3 en jefe del consejo para autorizar las cosas que quer\u00eda, sabiendo muy bien que la condici\u00f3n de su esp\u00edritu (dulce y d\u00e9bil) no estaba para oponerse a nada de lo que deseaba<\/span>23<\/sup><\/a><\/span>\u00ab. Richelieu, no lo olvidemos, era enemigo mortal de los Gondi, a quienes acusaba, no sin raz\u00f3n, de sostener la causa de Mar\u00eda de M\u00e9dicis, de la que eran algo parientes, y de conspirar contra \u00e9l; tambi\u00e9n digamos que no hay juicio que se dirija contra ellos que no est\u00e9 tachado de parcialidad. Detestaba de modo especial a este primer cardenal de Retz, jefe del consejo, a quien acusaba de entenderse con Luynes y el Rey para impedir en secreto su promoci\u00f3n al cardenalato, fingiendo apoyarla ostensiblemente<\/span>24<\/sup><\/a><\/span>. Contaba Richelieu tambi\u00e9n que sab\u00eda por el pr\u00edncipe de Cond\u00e9 que, despu\u00e9s de los movimientos de Angers, se discuti\u00f3, en un consejo presidido por el condestable de Luynes, si conven\u00eda o no deshacerse del duque del Maine, y que el cardenal de Retz, as\u00ed como Schomberg, dio el parecer de que fuese apu\u00f1alado en la antec\u00e1mara del Rey<\/span>25<\/sup><\/a><\/span>. C\u00f3mo creer en la verdad de esta acusaci\u00f3n, cuando uno relee estas l\u00edneas que escrib\u00eda Richelieu despu\u00e9s de la muerte del prelado, y en las que esbozaba su retrato:<\/p>\n \u00abFue llorado porque ten\u00eda un alma dulce, pero era d\u00e9bil, de ningunas letras y de poca resoluci\u00f3n<\/span>26<\/sup><\/a><\/span>\u00ab. Y no obstante, cuando uno se acuerda de que Alberto de Gondi fue uno de los tres hombres que aconsejaron la San Bartolom\u00e9 y el asesinato de los pr\u00edncipes de la sangre, nos preguntamos si su hijo, bajo una aparente dulzura, no llevaba escondido un fondo de car\u00e1cter italiano, y no era capaz, tambi\u00e9n \u00e9l de dar un consejo del mismo g\u00e9nero.<\/p>\n Sea como fuere, lo que es seguro es que se uni\u00f3 a los cardenales del Perr\u00f3n y de la Rochefoucauld para aconsejar a Luis XIII que retirara a los protestantes las plazas de seguridad que se les hab\u00edan dado. Este hecho queda confirmado por Algay de Martignac: \u00abEl cardenal de Retz, dice, se propuso reprimir la insolencia de estos pretendidos republicanos, y habl\u00f3 un d\u00eda sobre ello al Papa con tal fuerza en pleno consejo que fue seguido por todos y determin\u00f3 a Su Majestad a declararles la guerra<\/span>27<\/sup><\/a><\/span>\u00ab:<\/p>\n B\u00e9ziers, Montpellier y otras ciudades del Midi ca\u00eddas en las manos de Rey, los hugonotes se sometieron. El cardenal de Retz hab\u00eda seguido al Rey en esta campa\u00f1a como jefe del consejo y primer ministro de Estado. Fue v\u00edctima, en el campo ante B\u00e9ziers, de una fiebre de ej\u00e9rcito,<\/i> que se lo llev\u00f3 en pocos d\u00edas (13 de agosto de 1621). Richelieu, libre de un hombre a quien consideraba como su enemigo, seg\u00fan lo atestigua su correspondencia, escrib\u00eda, pocos d\u00edas despu\u00e9s de esta muerte, a la marquesa de Maignelais, hermana del difunto: \u00abSe\u00f1ora, estas l\u00edneas no son m\u00e1s que para haceros saber que, en la p\u00e9rdida general que toda Francia ha sentido en la persona del sr vuestro hermano, yo me he sentido presa de un sensible disgusto como cualquier otro, por la profesi\u00f3n particular de la amistad que me un\u00eda a \u00e9l. Si la parte que tienen vuestros amigos en esta aflicci\u00f3n disminuyera la vuestra, la m\u00eda sola os traer\u00eda mucho consuelo, etc. …\u00bb<\/p>\n Los Gondi, en particular, sab\u00edan a qu\u00e9 atenerse sobre los verdaderos sentimientos de Richelieu con respecto a ellos, y debieron tomar en su valor esta carta de condolencia. Lleno de desconfianza, de celos y de recelos contra estos Italianos de origen, durante todo su ministerio, no ces\u00f3 de tenerlos apartados de los asuntos, de revocar a unos de sus cargos, de exiliar a los otros; y a estas persecuciones contra su familia, que hasta entonces hab\u00eda llegado a la cabeza de los negocios, dos de los Gondi, Pedro, duque de Retz, y su hermano, el joven abate Jean-Fran\u00e7ois-Paul de Gondi, respondieron participando en la conspiraci\u00f3n del conde de Soissons, y el segundo afilando el pu\u00f1al para golpear al terrible cardenal al pie de los altares.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"