<\/b>Guant\u00e1namo<\/b>, situado al sur de la provincia de Oriente, es uno de los t\u00e9rminos m\u00e1s ricos y m\u00e1s pintorescos de Cuba. Produce buen caf\u00e9, tabaco y ca\u00f1a. Dista aproximadamente 20 kil\u00f3metros de su puerto de Caimanera.<\/b><\/p>\n
Por mandato de Mons. Francisco de Paula Barnada y Aguilar de fecha 23 de octubre de 1907, el Pbro. Daniel Ferret y Cros hizo entrega de la Parroquia de Guant\u00e1namo, <\/b>con su anexa de Tiguabos, <\/b>a la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n, representada por el P. Maurilio Tobar. Con visi\u00f3n prof\u00e9tica predijo el P. G\u00fcell al aceptar esta fundaci\u00f3n que la parroquia promet\u00eda llegar a ser una gran ciudad. En aquel entonces Guant\u00e1namo ten\u00eda 60.000 habitantes. El informe de 1965 cifra el n\u00famero de habitantes en 175.000, contando la ciudad de Guant\u00e1namo y el campo. Aquello comenz\u00f3 con una mala experiencia pues la Comunidad hubo de soportar la que creemos que fue la primera deserci\u00f3n de un P. Pa\u00fal. El. P. Irisarrin, superior desapareci\u00f3, y\u00e9ndose a los Estados Unidos con el pretexto de conseguir recursos para la Parroquia, pero no volvi\u00f3.<\/p>\n
La Vicar\u00eda For\u00e1nea <\/b>de Guant\u00e1namo comprende dos parroquias, la de Santa Catalina <\/b>de Riccis, <\/b>de dicho Guant\u00e1namo, y la Parroquia de San Anselmo de Tiguabos. <\/b>\u00c9sta es m\u00e1s antigua, pues data desde el a\u00f1o 1789, mientras que la de Santa Catalina <\/b>comenz\u00f3 el a\u00f1o 1836. Tiguab\u00f3s es donde radica la iglesia parroquial. La existencia del templo es casi tan antigua como el mismo pueblo, que tuvo su origen en el caser\u00edo que se form\u00f3 en la antigua hacienda de Tiguab\u00f3s y conten\u00eda ya alguna poblaci\u00f3n al mediar el siglo d\u00e9cimo octavo, pues fue elogiado el buen comportamiento de sus vecinos cuando el Almirante Vern\u00f3n se apoder\u00f3 de la Bah\u00eda de Guant\u00e1namo.<\/p>\n
El 24 de Octubre de 1907, por la noche, embarcaron en Santiago de Cuba con rumbo a Guant\u00e1namo, el P. Ib\u00e1\u00f1ez, Tovar Mauricio, el Hermano Lu\u00eds Beguer\u00eda y Joaqu\u00edn Vicente, con el fin de tomar posesi\u00f3n de la Vicar\u00eda de Santa Catalina de Riccis, de la que hab\u00edan sido nombrados administradores por el Excmo. Don Francisco de Paula Barnada y Aguilar, Arzobispo de Santiago de Cuba. Los Misioneros embarcaron en el vapor Tom\u00e1s Brooks y desembarcaron en Caimanera. De all\u00ed, despu\u00e9s de media hora de tren, llegaron a Guant\u00e1namo. Compon\u00edan la expedici\u00f3n el entonces Superior de la Casa de Santiago, Sr. Saturnino Ib\u00e1\u00f1ez, el Sr. Tovar Maurillo, el Hermano Luis Bequer\u00eda y el Sr. Joaqu\u00edn Vicente. Es pues Guant\u00e1namo la hija leg\u00edtima de la casa de Santiago de Cuba, y a esta fundaci\u00f3n han contribuido todos los que hasta entonces hab\u00edan trabajado en la Iglesia de San Francisco.<\/p>\n
Esta nueva fundaci\u00f3n de los Padres Pa\u00fales en el extremo oriental de la Isla fue notificada al Superior General de la Congregaci\u00f3n por el P. Ram\u00f3n G\u00fcell, entonces Visitador de la Provincia de las Antillas, con estas palabras:<\/p>\n
sobre la nueva fundaci\u00f3n de Guant\u00e1namo, en la provincia de <\/i>Oriente, con cuya capital est\u00e1 unida por ferrocarril. La Parroquia <\/i>de Guant\u00e1namo abraza un territorio de 30 leguas y cuenta 50,000 <\/i>feligreses.El objeto de la presente carta es darle algunas noticias.<\/i><\/p>\n
En la misma carta, el P. G\u00fcell explicaba la geograf\u00eda del territorio, los lugares habitados y peque\u00f1os pueblos que comprend\u00eda, tales como Tiguabos, Jamaica y por \u00faltimo Caimanera, donde no hab\u00eda Iglesia Cat\u00f3lica.<\/p>\n
En Caimanera no hay Iglesia Cat\u00f3lica y los protestantes tienen una capilla. Pero el Alcalde y otras personas de calidad que he visitado <\/i>desean levantar una iglesia\u00bb. Tambi\u00e9n narra otros detalles de inter\u00e9s, como el hecho de que la Iglesia de Tiguabos se hab\u00eda derrumbado tiempo atr\u00e1s y los fieles quer\u00edan reconstruirla.<\/i><\/p>\n
A continuaci\u00f3n se extend\u00eda hablando de los ingenios azucareros y los cultivos de caf\u00e9 y de otros peque\u00f1os grupos de poblaci\u00f3n. Se centraba en la misiva que en la ciudad de Guant\u00e1namo no hab\u00eda ning\u00fan colegio cat\u00f3lico.<\/p>\n
En la Parroquia de Guant\u00e1namo se celebr\u00f3 la primera misa el 8 de diciembre de 1836 y la Iglesia actual fue inaugurada en 1863. Los Padres Pa\u00fales la tomaron a su cargo 44 a\u00f1os despu\u00e9s, en 1907, cuando se encontraba en estado muy precario. Pero trabajando con gran entusiasmo y dedicaci\u00f3n, ya en 1925 hab\u00eda sido totalmente reformada y adornada durante su administraci\u00f3n y enriquecida con toda clase de ornamentos y alhajas. La parroquia marchaba a buen ritmo Con mucha ilusi\u00f3n el d\u00eda 12 de Enero de 1936 escrib\u00eda el P. Juli\u00e1n P\u00e9rez al Visitador, P. Antonio L\u00f3pez:<\/p>\n
Estimado P. L\u00f3pez:<\/i><\/p>\n
En relaci\u00f3n con el asunto de concedernos la Parroquia de Santa <\/i>Catalina de Riccis a perpetuidad, le he de manifestar que en el d\u00eda de <\/i>ayer estuve con el Arzobispo de Santiago de Cuba para tratar algunos <\/i>asuntos parroquiales, despu\u00e9s de ser muy bien atendido en mis <\/i>gestiones me comunic\u00f3 que la Parroquia de Santa Catalina de Riccis de <\/i>Guant\u00e1namo se nos hab\u00eda concedido por la Santa Sede a perpetuidad, <\/i>me ley\u00f3 el documento en que se nos conced\u00eda …le da’ las m\u00e1s expresivas <\/i>gracias por las gestiones y concesi\u00f3n que el Arzobispo ha hecho por <\/i>llegar a conseguir lo que se ped\u00eda.<\/i><\/p>\n
Las cr\u00f3nicas hablan con gran encomio del trabajo realizado por los misioneros en los campos ubicados en el territorio de la Parroquia de Guant\u00e1namo, donde la instituci\u00f3n cat\u00f3lica comenz\u00f3 a hacer sentir su beneficiosa influencia desde que los Pa\u00fales se hicieron cargo de la Parroquia y se fundaron dos grandes colegios para hembras y varones por las MM. Teresianas y los Hermanos de las Escuelas Cristianas.<\/p>\n
En 1961 Guant\u00e1namo era la gran esperanza y el amplio campo de apostolado m\u00e1s hermoso que se pod\u00eda concebir. Los Padres Pa\u00fales ten\u00edan planeadas dos parroquias en la poblaci\u00f3n y alguna m\u00e1s fuera de la ciudad. Desde La Habana se iban a sostener dos misioneros permanentes con residencia en Guant\u00e1namo para misionar cada a\u00f1o todos los barrios de los Ingenios. Todos esos planes eran una hermosa perspectiva de un sue\u00f1o que Dios ha permitido se esfumara dejando tan solo las ruinas de la desolaci\u00f3n. Todos esos planes se los llev\u00f3 el hurac\u00e1n de la Revoluci\u00f3n. Casi todos los sacerdotes espa\u00f1oles fueron expulsados de sus parroquias, se concentraron en la Habana y poco despu\u00e9s muchos de ellos abandonar\u00edan el pa\u00eds.<\/p>\n
Pero volvamos a la historia. Alrededor de 1933 se compraron con dinero de la Comunidad dos terrenos sobre los cuales se construy\u00f3 la Iglesia de la Milagrosa. Tambi\u00e9n se compr\u00f3 un tercer terreno adquirido por el P. Alfonso Alonso, parte del cual se dedic\u00f3 para la escuela parroquial.<\/p>\n
La casa parroquial se construy\u00f3 siendo superior el P.Tajadura Arn\u00e1iz y procuradores P. Salom\u00f3n S\u00e1enz y fue inaugurada el 13 de Febrero de 1931, d\u00eda de Santa Catalina de Riccis, Patrona de la Parroquia. La casa fue construida con el dinero de la Comunidad de los Pa\u00fales, pero a pesar de haberse construido con el dinero de la Comunidad la propiedad qued\u00f3 de la Di\u00f3cesis ya que el solar se adquiri\u00f3 con los resultados de la rifa del Caf\u00e9 Fornos.<\/p>\n
El 17 de octubre de 1955, el P. Prudencio Garc\u00eda, Visitador suplente escribi\u00f3 una carta al Obispo P\u00e9rez Serantes en los t\u00e9rminos siguientes:<\/p>\n
Escmo. Sr. Enrique P\u00e9rez Serantes, Arzobispo de Santiago de Cuba. Palacio Arzobispal<\/em><\/p>\n Santiago de Cuba.<\/em><\/p>\n Excelent\u00edsimo Se\u00f1or:<\/em><\/p>\n El que suscribe, Rvdo. Prudencio Garc\u00eda Guti\u00e9rrez, Visitador Suplente de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n de San Vicente de Pa\u00fal, de la Provincia de las Antillas, en representaci\u00f3n de tal y asesorado por el Consejo de Gobierno de dicha Congregaci\u00f3n, A V. E. expone:<\/em><\/p>\n 1)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Que actualmente estamos construyendo en la ciudad de Guant\u00e1namo una Iglesia y adosada a la misma una casa de acuerdo con la voluntad de V. E. Manifestada verbalmente a los Padres de la Comunidad de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n que reside en Guant\u00e1namo.<\/em><\/p>\n 2)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Que el presupuesto de la construcci\u00f3n de la nueva Iglesia y casa asciende a la cantidad de ochenta mil pesos seg\u00fan la contrata con la Compa\u00f1\u00eda Napoca, de cuya cantidad la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n entregar\u00e1 cuarenta mil pesos para dicha obra.<\/em><\/p>\n 3)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Que dicha Iglesia sea declarada Parroquia independiente de la actual de Santa Catalina de Riccis, con el t\u00edtulo de LA VIRGEN MILAGAROSA y concedida a los Padres Pa\u00fales en el mismo sentido.<\/em><\/p>\n 4)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Que dicha Iglesia y casa sean propiedad de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n de San Vicente de Pa\u00fal, y a la vez que funja de parroquia seg\u00fan lo expuesto anteriormente.<\/em><\/p>\n Agradecido a V. E. por tales concesiones pide al Alt\u00edsimo conserve a V. E. por muchos a\u00f1os y b.s. s.p. su humilde servidor,<\/em><\/p>\n Prudencio Garc\u00eda, c.m. Visitador Suplente.<\/em><\/p>\n Los Padres Pa\u00fales, seg\u00fan consta por la anterior carta, hab\u00edan comenzado a construir una de las m\u00e1s modernas Iglesias, no solo de Guant\u00e1namo, sino de toda Cuba. El diario El Pa\u00eds nos lo describe con las siguientes palabras:<\/p>\n La ciudad de Guant\u00e1namo contar\u00e1, desde el pr\u00f3ximo domingo 30 de <\/i>Abril con una nueva Iglesia Parroquial, LA MILAGROSA, dirigida por los Padres Pa\u00fales de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n cuya comunidad y la cooperaci\u00f3n desprendida del pueblo ha hecho posible que esta ciudad cuente con un nuevo templo, quiz\u00e1 el m\u00e1s moderno de la Isla.<\/i><\/p>\n Adem\u00e1s se ha construido la casa Curial, con planta baja, portal, despacho y archivo. Hay un sal\u00f3n general, dos habitaciones con sus ba\u00f1os, patio interior y portal de fondo con garaje. En la plana alta hay un sal\u00f3n biblioteca, comedor y cocina, seis habitaciones y cuatro ba\u00f1os.<\/i><\/p>\n Est\u00e1 situada en el per\u00edmetro de la ciudad, en las esquinas de las <\/i>calles Cuartel y Peso. Cuenta pues Cuba con un nuevo templo, por lo <\/i>que debemos felicitar a los Padres Pa\u00fales, representados por su <\/i>visitador el P. Gregorio Subirlas y al p\u00e1rroco y superior de la nueva <\/i>iglesia P. Desiderio L\u00f3pez. Y de una manera especial felicitamos al <\/i>Obispo misionero de Santiago de Cuba, Monse\u00f1or Enrique P\u00e9rez <\/i>Serantes. <\/i><\/p>\n El trabajo se fue extendiendo y lo mismo con la poblaci\u00f3n. Al llegar el P. Aquilino S\u00e1nchez a Cuba en el a\u00f1o 1947 ya se hab\u00eda pensado en dividir la ciudad al menos en cuatro parroquias como plan pr\u00f3ximo. .E1 P. Vicente fue uno de los pioneros y trabaj\u00f3 extraordinariamente bien, pero lo que ten\u00eda de expansivo y trabajador lo ten\u00eda tambi\u00e9n de locuaz, lo que le produjo un encuentro con Mons. Guerra que le oblig\u00f3 a salir de Guant\u00e1namo, destin\u00e1ndolo los superiores a Baracoa.<\/p>\n Tanto el P. Salom\u00f3n, procurador, como el P. Juli\u00e1n P\u00e9rez como superior, se cuidaron con mucho esmero de la parroquia sobre todo en los catecismos y atenci\u00f3n a los hospitales y enfermos, dejando muy grato recuerdo en Guant\u00e1namo, \u00a0como lo prueba las numerosas visitas que todav\u00eda recibe en la Merced, record\u00e1ndole con cari\u00f1o.<\/p>\n Quiz\u00e1s uno de los de m\u00e1s personalidad e impacto social fue el P. Desiderio L\u00f3pez Burguete. Tuvo la satisfacci\u00f3n de ver construida la nueva Iglesia y ser el verdadero fundador de la parroquia de La Milagrosa.<\/p>\n Adjunta a la Parroquia de Guant\u00e1namo tomaron a su cargo la antigua Iglesia de Tiguab\u00f3s, erigida en el siglo XVIII. Respecto a la iglesia de Tiguabos no existe en el archivo provincial el expediente de la fundaci\u00f3n can\u00f3nica de esta parroquia. La existencia de este templo es casi tan antigua como el mismo pueblo que tuvo su origen en el caser\u00edo que se form\u00f3 en la antigua hacienda de Tiguabos.. Consta en los libros que se hicieron reparaciones en la capilla.<\/p>\n La Iglesia de Tiguab\u00f3s fue objeto de grandes reparaciones en 1886, pero qued\u00f3 totalmente destruida con la Guerra de 1895. Cuando se presentaron los Padres Pa\u00fales en 1907, tuvieron que erigirla otra vez a costa de grandes inversiones y un tremendo esfuerzo. En 1925, una vez cada dos semanas llegaba un misionero para celebrar la Eucarist\u00eda y<\/p>\n explicar el Evangelio a los mayores y el catecismo a los ni\u00f1os. Esto <\/i>como se ve es muy poco, se hace lo que se puede.<\/i><\/p>\n Las palabras \u00abse hace lo que se puede\u00bb explican el inmenso trabajo que enfrentaban los Pa\u00fales. En la zona hab\u00eda mucho que hacer para muy pocos misioneros, y en el d\u00eda de hoy resulta asombrosa la dimensi\u00f3n de su trabajo. Los Pa\u00fales asist\u00edan la Capilla de Jamaica, cabecera del Ayuntamiento del pueblo de Yateras y las de Caimanera y Sempre (a la mitad del camino de Guant\u00e1namo a Tiguab\u00f3s), as\u00ed como las capillas de los centrales azucareros San Antonio y Soledad. En el pueblo de Belona, en el central Almeida y en la Base Naval de los Estados Unidos no exist\u00edan capillas, por lo que los Pa\u00fales celebraban el culto en casas particulares.<\/p>\n En el a\u00f1o 1935, 23 de octubre, escrib\u00eda el P. Antonio L\u00f3pez, Visitador, en Lat\u00edn, al P. Joseph Scognillo, residente en Roma:<\/p>\n Quanvis contractus loquitur de duabus parochiis, nempe, Guant\u00e1namo et Tiguabos. Multis ab hinc annis, ob fidelium exiguitatem, parochia <\/i>Tiguabos supressa fuit et ejus Archivum parochiale parochiae <\/i>Guant\u00e1namo translatum est.\u00bb<\/i><\/p>\n En los contratos se habla algunas veces de dos parroquias, a saber, <\/i>Guant\u00e1namo y Tiguabos. Hace ya muchos a\u00f1os, debido al escaso <\/i>n\u00famero de fieles, la parroquia de Tiguabos se elimin\u00f3 7 su archivo parroquial fue trasladado a la parroquia de Guant\u00e1namo. <\/i><\/i><\/p>\n Por otra parte, la administraci\u00f3n de estas capillas y la asistencia espiritual de tantas personas en un territorio muy vasto requer\u00eda grandes esfuerzos y muchos gastos:<\/p>\n por escasez de personal, s\u00f3lo se puede ir a ellas cada quince d\u00edas, lo <\/i>que obliga a los dos sacerdotes que salen cada domingo a oficiar, teniendo que valerse de cualquier medio de locomoci\u00f3n para llegar… a la segunda de las capillas que tienen senaladas.<\/i><\/p>\n En todos estos pueblos y lugares muy distantes entre s\u00ed y sin que existieran buenas v\u00edas de comunicaciones, hab\u00eda que celebrar la Eucarist\u00eda, predicar el Evangelio y ense\u00f1ar el catecismo. Como era imposible hacer todo eso en la ma\u00f1ana del domingo, los Padres llegaban el s\u00e1bado por la ma\u00f1ana, ense\u00f1aban el catecismo, dorm\u00edan en el lugar, celebraban la Eucarist\u00eda muy temprano en la ma\u00f1ana del domingo y luego part\u00edan a otra capilla para hacer lo mismo.<\/p>\n Todo esto significaba realizar un trabajo agotador un mes tras otro, lo que explica que en los diecisiete a\u00f1os que van desde 1907 hasta 1924, la Iglesia de Guant\u00e1namo tuviera cinco p\u00e1rrocos de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n: los Padres Maurilio Tobar (1907\u00ad1908), Joaqu\u00edn Pato Rodr\u00edguez (1908-1913), Joaqu\u00edn Vicente (1913-.1919), Anastasio Irisarri (1919 – 1922), y Luciano Mart\u00ednez (1922-1924).<\/p>\n Caimanera era uno de los barrios que m\u00e1s hab\u00eda crecido en la estaci\u00f3n naval norte Americana. Caimanera estaba \u00abrelativamente\u00bb bien comunicada con Guant\u00e1namo. El P. Victor Santos, c.m. escrib\u00eda desde Santiago de Cuba el 21 de Junio de 1956:<\/p>\n entre los recuerdos m\u00e1s desagradables surge aquel tren que tantas <\/i>veces me ayud\u00f3 a superar las distancias que separan a Guant\u00e1namo de Caimanera. Su locomotora parec\u00eda un caballo de raza. De tiempo <\/i>en tiempo se sent\u00eda crujir aquella masa de acero sobre las ruedas con sus estridentes silbidos, el traqueteo de los cristales y el crujir de los ejes, aquel tren parec\u00eda una ferreter\u00eda ambulante.<\/i><\/p>\n Seg\u00fan el P. Guell, en la carta que hemos citado arriba, Caimanera no contaba con Iglesia en el a\u00f1o 1907. El P. Joaqu\u00edn Pato Rodr\u00edguez repar\u00f3 la Iglesia Parroquial de Guant\u00e1namo que ten\u00eda problemas en el techo y en las paredes, le puso pavimento nuevo, y comenz\u00f3 a construir una Capilla en Caimanera.<\/p>\n Para poder llevar adelante este objetivo comenz\u00f3 a reunir fondos realizando rifas y utilizando otros medios a su alcance. Los norteamericanos cat\u00f3licos de la Base Naval dieron algunos aportes, y se dio el caso de que un protestante asumi\u00f3 la mayor\u00eda de los gastos.<\/p>\n El P. Vicente nos dice:<\/p>\n \u00abFueron dos Padres a Caimanera y me trajeron la noticia que se vend\u00eda <\/i>un sal\u00f3n. Tratado el asunto con el sr. Obispo qued\u00e9 autorizado para la <\/i>compra del sal\u00f3n. Una vez comprado el sal\u00f3n se procedi\u00f3 al arreglo y pintura del mismo, se construy\u00f3 un altar, bancos, y la estatua del <\/i>Sagrado Coraz\u00f3n y se inaugur\u00f3 el 1 de Julio de 1916.<\/i><\/p>\n De 1914 a 1920, siendo p\u00e1rroco el P. Joaqu\u00edn Vicente, se pudo terminar la Capilla de Caimanera y se reconstruy\u00f3 la Iglesia de Tiguab\u00f3s. El mismo P. Joaqu\u00edn logr\u00f3 que las MM. Teresianas y los HH. de La Salle fundaran los primeros colegios cat\u00f3licos de Guant\u00e1namo. En particular, el Colegio de La Salle se levant\u00f3 gracias a que el P. Joaqu\u00edn Vicente entabl\u00f3 pleito al Ayuntamiento sobre la propiedad del antiguo cementerio, con lo que gan\u00f3 el solar donde se construy\u00f3 ese colegio. Tambi\u00e9n inaugur\u00f3 una Capilla en el poblado de Sempr\u00e9, que anta\u00f1o perteneciera a los evang\u00e9licos, y fund\u00f3 en Guant\u00e1namo la asociaci\u00f3n de las Damas de la Caridad.<\/p>\n En tiempos del P. Anastasio Irisarri (1919-1922) se llev\u00f3 a buen t\u00e9rmino el proyecto de levantar en el parque de la ciudad una Iglesia m\u00e1s grande. Se rif\u00f3 por la loter\u00eda nacional la casa anterior y con el producto, se compr\u00f3 un solar donde se comenz\u00f3 a levantar el nuevo templo.<\/p>\n Cuando el P. Chaurrondo visit\u00f3 Caimanera y nos dice,<\/p>\n En el a\u00f1o 1919 encontr\u00e9 una capillita de madera, casi <\/i>destartalada. Al volver hacia los a\u00f1os 1956, pudimos contemplar <\/i>una bonita iglesia de mamposter\u00eda, no muy grande, pero decentita, <\/i>gracias a las diligencias del P. Cruz Gil, encargado de aquella <\/i>circunscripci\u00f3n.<\/i><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Tiguab\u00f3s: 1907<\/b><\/h3>\n
Caimanera, 1907.<\/b><\/h3>\n