{"id":119268,"date":"2013-04-11T08:36:35","date_gmt":"2013-04-11T06:36:35","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/?p=119268"},"modified":"2016-07-27T12:13:11","modified_gmt":"2016-07-27T10:13:11","slug":"historia-de-los-paules-en-cuba-capitulo-v-d","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vincentians.com\/es\/historia-de-los-paules-en-cuba-capitulo-v-d\/","title":{"rendered":"Historia de los Pa\u00fales en Cuba: cap\u00edtulo V (D)"},"content":{"rendered":"<h3><b>4. Los Pa\u00fales y las primeras Misiones en los campos, c\u00e1rceles y ciudades.<\/b><\/h3>\n<p><b><a href=\"http:\/\/vicencianos.org\/blog\/2013\/03\/14\/historia-de-los-paules-en-cuba-capitulo-i\/41747943_95fc4657ec\/\" rel=\"attachment wp-att-118284\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-118284 alignright\" alt=\"41747943_95fc4657ec\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/vicencianos.org\/wp-content\/2013\/02\/41747943_95fc4657ec.jpg?resize=245%2C152\" width=\"245\" height=\"152\" \/><\/a><\/b>Mientras tanto los Padres Pa\u00fales continuaban su obra. Ya hemos visto que las primeras misiones que realizaron los Hijos de San Vicente en Cuba fueron las de La Habana, del 3 al 18 de marzo de 1864, como preparaci\u00f3n a la fiesta de Nuestra Se\u00f1ora de los Dolores., y la de la Isla de Pinos, actualmente Isla de la Juventud, entre los d\u00edas 10 y 17 del mismo mes y a\u00f1o. Durante la misi\u00f3n, todos los d\u00edas se oficiaba la Misa a las 7:30 de la ma\u00f1ana seguida de una pl\u00e1tica doctrinal. A las 6:00 de la tarde se rezaba el rosario seguido de otra pl\u00e1tica doctrinal. Al final, el canto de la Letan\u00eda Lauretana y para terminar el serm\u00f3n del P. Vilad\u00e1s., al que segu\u00eda el canto del \u00abMiserere\u00bb o del \u00abStabat Mater\u00bb. El \u00faltimo d\u00eda de la misi\u00f3n ten\u00eda lugar la comuni\u00f3n general que sol\u00eda ser repartida por el Obispo Fleix y Solans.<\/p>\n<p>En diciembre de 1865, los Padres Jer\u00f3nimo Vilad\u00e1s y Fausto Sister\u00f3, que tuvieron a su cargo la misi\u00f3n en Isla de Pinos, dieron otra misi\u00f3n, esta vez en el pueblecito de C\u00e1rdenas, a solicitud del Obispo Fleix con motivo del Jubileo concedido por Su Santidad P\u00edo IX.<\/p>\n<p>Aparte de estas primeras actividades, las cr\u00f3nicas recogen como \u00abla \u00e9poca de nuestras florecientes misiones la que comenz\u00f3 en Noviembre de 1866 con el motivo de la Visita Pastoral\u00bb. Esta Visita Pastoral fue la que efectu\u00f3 Mons. Jacinto Mar\u00eda Mart\u00ednez, Obispo de La Habana, precedido y acompa\u00f1ado por los Padres Pa\u00fales que llegaban predicando antes de que se presentara el Prelado, desde el 17 de noviembre de 1866 hasta el 20 de marzo de 1867. El Obispo sali\u00f3 de La Habana rumbo a Bataban\u00f3 despu\u00e9s de pernoctar en el pueblo de Bejucal, y en Bataban\u00f3 tom\u00f3 el vapor \u00abNuevo Cubano\u00bb rumbo a Cienfuegos, ciudad elegida para comenzar la misi\u00f3n. Lleg\u00f3 el 23 de noviembre a las tres de la madrugada, y las cr\u00f3nicas recordaron el acontecimiento con estas palabras:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px\"><i>Aunque en hora tan temprana, pasaron \u00e1 saludar \u00e1 S. E. <\/i><i>1. las <\/i><i>primeras autoridades civiles y militares, el p\u00e1rroco vicario for\u00e1neo y <\/i><i>los <\/i><i>PP. Misioneros que por mandato de S. E. I.\u00a0 le hab\u00edan precedido ocho d\u00edas antes para preparar al pueblo \u00e1 la santa visita por medio de <\/i><i>la regeneraci\u00f3n de sus almas con la recepci\u00f3n de los santos <\/i><i>sacramentos. <\/i><\/p>\n<p>As\u00ed public\u00f3 el Bolet\u00edn Eclesi\u00e1stico de La Habana, la llegada de Mons. Jacinto Mar\u00eda Mart\u00ednez a Cienfuegos bajo el t\u00edtulo \u00abLa Santa Visita del Excmo. e Illmo. Sr. Obispo Diocesano\u00bb. A trav\u00e9s del relato de las andanzas del prelado, vamos a seguir de forma resumida la ruta de los misioneros Pa\u00fales tal y como lo narra el P Pedro Vargas.<\/p>\n<p>El 23 de noviembre de 1866 comenz\u00f3 la \u00abSanta Visita\u00bb empezando por Cienfuegos. El Obispo dedic\u00f3 el d\u00eda 26 a recorrer los cuarteles, el cementerio y los hospitales militar y de la caridad, administrando la confirmaci\u00f3n a 2.150 personas. Mientras tanto, uno de los Padres Pa\u00fales dio tres d\u00edas de ejercicios espirituales a los presos en la c\u00e1rcel de la ciudad. Tal como dice el Bolet\u00edn Eclesi\u00e1stico, los Pa\u00fales que viajaron a Cienfuegos antes que el Obispo el 17 de marzo de 1866, eran<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px\"><i>los Reverendos PP. Marcos y Sister\u00f3 en direcci\u00f3n a Cienfuegos para <\/i><i>comenzar la Misi\u00f3n al d\u00eda siguiente. Se comenzaba con el Santo <\/i><i>Rosario; segu\u00eda la pl\u00e1tica doctrinal, canto de letan\u00edas, serm\u00f3n, y se <\/i><i>daba fin con el Santo Dios.<\/i><\/p>\n<p>Tan impresionados quedaron los vecinos de Cienfuegos con el trabajo de los Pa\u00fales, tanto en los barrios de la ciudad como en la c\u00e1rcel, que el 27 de marzo los habitantes recogieron treinta mil pesos que donaron al prelado para ampliar la Parroquia de la ciudad. El 9 de noviembre salieron de Cienfuegos el Obispo y los PP. Pa\u00fales, pasaron por Cumanayagua, donde fueron confirmadas 200 personas, y al d\u00eda siguiente llegaron a San Fernando de Camarones, donde la cifra de confirmados alcanz\u00f3 1.500. A continuaci\u00f3n los misioneros partieron para Santa Isabel de las Lajas, pueblo donde lograron grandes frutos. El 21 de diciembre el Obispo puso la primera piedra para comenzar la ampliaci\u00f3n de la Iglesia, a la que se agregaron dos naves laterales y un frontis con su torre,<sup>58<\/sup> lo que alegr\u00f3 tanto a la poblaci\u00f3n que<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px\"><i>m\u00e1s de 60 jinetes acompa\u00f1aron a S. E. 1.\u00a0 y a los Misioneros hasta los <\/i><i>l\u00edmites de la jurisdicci\u00f3n.<\/i><\/p>\n<p>De Santa Isabel de las Lajas el Obispo y los Pa\u00fales pasaron a Cartagena, donde la poblaci\u00f3n repiti\u00f3 las demostraciones de alegr\u00eda y entusiasmo y luego se dirigieron a Cienfuegos v\u00eda Ciego Montero y Palmira, para celebrar all\u00ed las Pascuas de Navidad. Se cuenta que en las encrucijadas de los caminos sal\u00edan a saludarlo masas compactas de ancianos, mujeres y ni\u00f1os que se arrodillaban para pedirle la bendici\u00f3n.<sup>6\u00b0<\/sup> El 1 de enero de 1867 tuvo lugar una solemnidad que emocion\u00f3 grandemente a los Padres Pa\u00fales que iban con \u00e9l y realizaban toda la actividad misionera:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px\"><i>Despu\u00e9s de unos d\u00edas de descanso en Cienfuegos&#8230; orden\u00f3 de <\/i><i>sacerdotes con toda solemnidad, a dos di\u00e1conos de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n, Pa\u00fales.<\/i><\/p>\n<p>En medio de la misi\u00f3n, el Obispo Jacinto Mar\u00eda Mart\u00ednez, con gran delicadeza no exenta de intenci\u00f3n y simbolismo, ordenaba dos sacerdotes Pa\u00fales, dos nuevos misioneros. Al d\u00eda siguiente, 2 de enero, parti\u00f3 el prelado rumbo a Yaguaramas pasando por el pueblo de Abreus. Desde el 29 de diciembre, o sea, cinco d\u00edas antes, hab\u00edan realizado el mismo viaje hacia Yaguaramas los PP. Pa\u00fales y llevaban cinco d\u00edas practicando la misi\u00f3n que se prolong\u00f3 hasta el d\u00eda 4 de enero de 1867.<sup>62<\/sup> Ese mismo d\u00eda el prelado celebr\u00f3 la Eucarist\u00eda: se confirmaron 774 personas, se confesaron 120 y comulgaron 80. El 5 por la ma\u00f1ana regresaron a Abreus y luego la comitiva tom\u00f3 el vapor para Cienfuegos, donde celebraron solemnemente la Epifan\u00eda. El 7 de enero partieron hacia Trinidad por la v\u00eda del puerto de Casilda: en Trinidad permanecieron 22 d\u00edas, porque los Pa\u00fales tuvieron que realizar una intensa labor en la zona y antes de que Mons. Jacinto Mar\u00eda Mart\u00ednez visitara la c\u00e1rcel el 22 de enero, llevaban cuatro d\u00edas realizando una peque\u00f1a misi\u00f3n para preparar a los presos. El Obispo<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px\"><i>celebr\u00f3 la misa en un altar preparado en el patio (de la c\u00e1rcel) <\/i><i>repartiendo el Pan Eucar\u00edstico a unas 70 personas y dando luego la <\/i><i>confirmaci\u00f3n a otras. <\/i><\/p>\n<p>El 29 de enero se efectu\u00f3 el regreso a Casilda. Luego el prelado pas\u00f3 al pueblecito de R\u00edo de Ay, y el 2 de marzo<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px\"><i>sali\u00f3 su S. E. 1 para el pueblo de Caracusey a donde lleg\u00f3 a las cuatro <\/i><i>y media, siendo recibido por el p\u00e1rroco, PP. Misioneros Pa\u00fales, y el <\/i><i>esp\u00edritu del partido.<\/i><\/p>\n<p>Los Pa\u00fales siempre iban en primer lugar allanando el terreno, es decir, sensibilizar el esp\u00edritu de las personas, evangelizar y predicar, y ense\u00f1ar la Buena Nueva a los vecinos. Al terminar la misi\u00f3n se hab\u00edan confirmado 11.415 personas, se confesaron 6.721 y comulgaron 4.892, y los misioneros hab\u00edan trabajado en 13 pueblos o lugares habitados rurales.<\/p>\n<p>Mons. Jacinto Mar\u00eda Mart\u00ednez reanud\u00f3 su Visita Pastoral a partir del 13 de febrero de 1868. En esta ocasi\u00f3n partieron con el prelado los Padres Fausto Sister\u00f3 y Aniceto Jos\u00e9 Gonz\u00e1lez, de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n, e hicieron rumbo a C\u00e1rdenas para marchar de inmediato a Sag\u00fca la Grande y seguir viaje a Trinidad, Banao y Sancti Sp\u00edritus, donde se interrumpi\u00f3 la visita cuando el Obispo recibi\u00f3 un telegrama del Ministro de Ultramar \u00abreclamando su presencia para conferenciar sobre asuntos urgentes que interesan a la Iglesia y el Estado\u00bb. Antes de partir, el prelado y los misioneros visitaron el Asilo de la Caridad que las se\u00f1oras de las Conferencias de San Vicente de Pa\u00fal abrieron en beneficio de las ni\u00f1as desamparadas.<\/p>\n<p>En mayo del a\u00f1o 1869 comenz\u00f3 de nuevo la Misi\u00f3n. En esta ocasi\u00f3n part\u00eda de nuevo el incansable P. Fausto Sister\u00f3 con el P. F\u00e9lix Garc\u00eda, que en su momento ser\u00eda el primer Visitador, en ruta por Santiago de las Vegas, bejucal, Guanajay, San Antonio de los Ba\u00f1os y G\u00fcines. El \u00faltimo pueblo que visitaron fue Madruga y desde all\u00ed regresaron a La Habana, pr\u00e1cticamente obligados por el comienzo de las grandes lluvias de verano que hac\u00edan intransitables los caminos, despu\u00e9s de recorrer casi todos los lugares habitados del interior de la actual Provincia Habana.<\/p>\n<p>Los Misioneros reanudaron su obra apost\u00f3lica en 1871, cuando los Padres Pedro Sainz y Fausto Alejos dieron otra Misi\u00f3n en Cienfuegos a solicitud del Pbro. Francisco Pi\u00f1era, cura interino de la ciudad.<\/p>\n<p>El a\u00f1o 1872 marc\u00f3 el auge de las Misiones en la ciudad de La Habana. Los Padres Cipriano Rojas y Francisco Robles realizaron la primera Misi\u00f3n en la Parroquia de Jes\u00fas, Mar\u00eda y Jos\u00e9 del 18 al 25 de febrero, y despu\u00e9s de esta fecha continuaron las pr\u00e9dicas del P. Eduardo Atienza, para dar continuidad al movimiento de las confesiones, que comenzaba a fortalecerse. A continuaci\u00f3n, los misioneros fueron a la Parroquia del Santo \u00c1ngel, donde la misi\u00f3n, que tuvo mucha concurrencia, se prolong\u00f3 hasta el 3 de marzo. Como de costumbre, vino de inmediato la gran Misi\u00f3n en la Iglesia de la Merced, y a continuaci\u00f3n el P. Pedro Sainz efectu\u00f3 unos ejercicios espirituales en la c\u00e1rcel, y despu\u00e9s otros en la Casa de Recogidas.<\/p>\n<p>En el siguiente a\u00f1o 1873, los Pa\u00fales dieron misiones en la villa de Guanabacoa, cerca de La Habana, en el pueblo de Col\u00f3n, Matanzas, y en la ciudad de Cienfuegos que en aquella \u00e9poca se subordinaba al territorio de Las Villas.<\/p>\n<p>En la Cuaresma de 1874, el P. Pedro Sainz comenz\u00f3 a dar la misi\u00f3n en la ciudad de Matanzas con muy buenos resultados. Los ejercicios espirituales para ni\u00f1as tuvieron una duraci\u00f3n de ocho d\u00edas y otros tantos los que se dieron para los ni\u00f1os, y finalizaron con una comuni\u00f3n general seguida de procesi\u00f3n. Esta actividad con los j\u00f3venes atrajo la atenci\u00f3n de los mayores, que desbordaron con su presencia la Parroquia de Matanzas durante los ejercicios generales de la misi\u00f3n que se prolongaron hasta el Domingo de Ramos. Tan nutrida fue la concurrencia a la Iglesia ese domingo, que en la ciudad se coment\u00f3 despu\u00e9s que no tuvo antecedentes en la pr\u00e1ctica religiosa.<\/p>\n<p>Como en otras ocasiones, los misioneros Pa\u00fales se presentaron en la oscuridad de las c\u00e1rceles para confortar a los hombres m\u00e1s solitarios durante la Semana Santa y termin\u00f3 el Domingo de Ramos cuando los presos recibieron la comuni\u00f3n general. Inmediatamente el incansable P. Pedro Sainz dio otra misi\u00f3n, esta vez en Cienfuegos, acompa\u00f1ado por el P. Tom\u00e1s Abella.<\/p>\n<p>Al llegar el a\u00f1o 1875, el recorrido apost\u00f3lico de los misioneros abarc\u00f3 los pueblos de Col\u00f3n, Cienfuegos y C\u00e1rdenas para regresar otra vez a Cienfuegos. En 1876, el P. Sainz continu\u00f3 su ruta misionera en el Carmelo en el momento en que el Obispo Apolinar Serrano Diez, sucesor de Mons. Jacinto Mar\u00eda Mart\u00ednez, iba a realizar las confirmaciones. Despu\u00e9s pasaron nuevamente por Cienfuegos, regresaron a Matanzas, pasaron por C\u00e1rdenas y de all\u00ed a La Habana para dar misiones en los barrios del Cerro y Jes\u00fas del Monte. A continuaci\u00f3n, regresaron a C\u00e1rdenas y Cienfuegos.<\/p>\n<p>Comenzaba 1897 cuando los Padres Pedro Sainz y Miguel L\u00f3pez dieron un recorrido misionero que empez\u00f3 en Sag\u00fca la Grande, donde en tres semanas lograron buenos resultados con la fundaci\u00f3n de las Conferencias de San Vicente de Pa\u00fal para se\u00f1oras y caballeros, la puesta en marcha de escuelas dominicales, la celebraci\u00f3n de matrimonios de parejas que viv\u00edan amancebadas, y los bautizos de muchos adultos, entre ellos de numerosos chinos. Durante la primera semana se efectuaron los ejercicios espirituales para ni\u00f1os y ni\u00f1as, la segunda se destin\u00f3 a la misi\u00f3n en la c\u00e1rcel y en la tercera se confesaron los enfermos ingresados en los hospitales militar y civil.<\/p>\n<p>Luego los Padres se dirigieron a los pueblos de Santo Domingo, C\u00e1rdenas, Cifuentes, Cienfuegos y Matanzas, donde las misiones se efectuaron en cada uno de los tres barrios en que se divid\u00eda la ciudad desde el 4 de junio hasta el 18 de julio, con muy buenos resultados:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px\"><i>En la Parroquia de San Carlos se instalaron la Asociaci\u00f3n de los Luises y de las Hijas de Mar\u00eda; arreglaron como sesenta matrimonios y bautizaron a chinos y a adultos. En Pueblo Nuevo fundaron la Conferencia de Se\u00f1oras de San Vicente de Pa\u00fal y la Asociaci\u00f3n del Sagrado Coraz\u00f3n de Jes\u00fas; arreglaron unos cincuenta matrimonios, siendo tambi\u00e9n bastantes los bautizados de adultos y de chinos. En Versalles hicieron una novena-misi\u00f3n a la Virgen del Carmen, con procesi\u00f3n solemn\u00edsima y arreglos de matrimonios y bautizos, como en las otras parroquias. Dirigieron adem\u00e1s en el Asilo de San Vicente los Ejercicios que practicaron las Se\u00f1oras de la Conferencia.<\/i><\/p>\n<p>En 1878, a\u00f1o final de la guerra, los Pa\u00fales hicieron nuevos recorridos misioneros en los alrededores de la ciudad de La Habana, pasando por los pueblos de Bejucal, El Cano, Arroyo Arenas, Santiago de las Vegas y Marianao&#8230; como saldo final, durante los \u00faltimos diez a\u00f1os los Pa\u00fales dieron misiones en 20 pueblos y ciudades, y en muchos de ellos m\u00e1s de una vez como en Cienfuegos (8), C\u00e1rdenas (5), Sag\u00fca la Grande, Col\u00f3n, Matanzas, Santiago de las Vegas y Bejucal (2 en cada pueblo), para un total de 36 misiones en diversos pueblos a las que incorporar 2 en hospitales, 5 en c\u00e1rceles, 5 en diferentes parroquias, 4 en los barrios de La Habana y 1 en la Casa de Recogidas, que sumaron 53 misiones durante la Guerra de los Diez A\u00f1os en el territorio occidental de la Isla.<\/p>\n<p>Los Padres Miguel L\u00f3pez y Jenaro Alonso, de la Comunidad de La Merced, en La Habana, efectuaron recorridos misioneros durante 1879 en los pueblos de Remedios, Mayajigua, Placetas y Caibarien (de la provincia de Las Villas) y Guanajay (de Pinar del R\u00edo), logrando muy buenos resultados. La actividad misionera continu\u00f3 en 1880 cuando los Padres Fausto Alejos y Jenaro Alonso tomaron a su cargo un nuevo trayecto misionero por los ingenios <i>\u00abCristina\u00bb y \u00abAsunci\u00f3n\u00bb, <\/i>propiedad del matrimonio de D. Juan Pedro y su esposa Da. Concha Bar\u00f3.<\/p>\n<p>Por esos a\u00f1os los Pa\u00fales tambi\u00e9n hac\u00edan sentir su presencia en el territorio oriental. En 1881, el Obispo Ram\u00f3n Fern\u00e1ndez de Pi\u00e9rola decidi\u00f3 realizar una Visita Pastoral y gestion\u00f3 con la Comunidad de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n, con sede en la Iglesia de la Merced, que los Pa\u00fales salieran para preparar el terreno a la Santa Visita, como en otras ocasiones.<\/p>\n<p>Los Padres Guillermo Vila y Jenaro Alonso dieron el paso al frente y comenzaron un largo recorrido por los pueblos de Santa Ana, Cidra, Cabezas, Uni\u00f3n de Reyes, Sancti Sp\u00edritus, Paredes, Guasimal, Arroyo Blanco y Mor\u00f3n. La cr\u00f3nica del trayecto misionero recogi\u00f3 de esta manera su presencia en la villa de Mor\u00f3n:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px\"><i>El 6 de Abril llegamos \u00e1 la villa y Vicar\u00eda de Mor\u00f3n despu\u00e9s de un viaje de 14 leguas, y ese mismo d\u00eda comenz\u00f3 la Misi\u00f3n, en la que instruimos \u00e1 los ni\u00f1os, y al d\u00eda siguiente comenzaron las confesiones, llegando \u00e1 unas mil, y \u00e1 unas setecientas las comuniones; pero \u00a1cu\u00e1ntos m\u00e1s hubieran confesado si hubi\u00e9semos podido disponer de tiempo!; esto no era posible, pues el Lunes Santo salimos con direcci\u00f3n \u00e1 La Habana en compa\u00f1\u00eda de los Padres Jesu\u00edtas y del Obispo, embarc\u00e1ndonos en el mismo d\u00eda en el J\u00facaro, en un ca\u00f1onero preparado para traernos \u00e1 Cienfuegos, teniendo que dormir aquella noche vestidos en la cubierta, con la maleta por almohada, las tablas por cama y el cielo por techo.<\/i><\/p>\n<p>Una vez que los Pa\u00fales desembarcaron en Cienfuegos, continu\u00f3 la. Misi\u00f3n junto con la Visita Pastoral por el pueblo de Camarioca, al que llegaron el 23 de abril. En la peque\u00f1a villa los Pa\u00fales visitaron las casas, una por una, urgiendo a los ni\u00f1os para que fueran a recibir la doctrina, y por este medio captaron, simult\u00e1neamente, la asistencia de los mayores. Luego los Pa\u00fales continuaron su trayectoria por Lagunillas, Guacanayabo, Guamutas, Hato Nuevo y El Roque, con muy buenos resultados.<\/p>\n<p>Los Padres Jenaro Alonso y Fausto Alejos, invitados m\u00e1s tarde por el Obispo Fern\u00e1ndez de Pi\u00e9rola, continuaron trabajando en las misiones desde el 21 de diciembre en la provincia de Las Villas, siempre como heraldos de la Visita Pastoral que realizaba a continuaci\u00f3n el Obispo. El recorrido fue muy largo y en esta ocasi\u00f3n fueron del sur al norte pasando por Trinidad, San Pedro de Palmarejo, Guin\u00eda de Miranda, Placetas, Las Vueltas, Caibari\u00e9n, Yaguajay, Mayajigua, Cienfuegos y Corralillo. En el pueblo de Vueltas los resultados fueron notables. Se trataba de un lugar habitado por 13 \u00f3 14 mil habitantes al que llegaron los misioneros el 23 de enero de 1882. All\u00ed permanecieron durante 12 d\u00edas, logrando tal concurrencia a la doctrina, los sermones y el confesionario, que los PP. Jesuitas que participaban en la Visita Pastoral, el hermano del Obispo y el propio Mons. Fern\u00e1ndez de Pi\u00e9rola, tuvieron que acudir para asistir a los Pa\u00fales en las confesiones; tan grande era la multitud que deseaba reconciliarse con Dios. Para crear espacio tuvieron que sacar el p\u00falpito y ponerlo en la puerta de la Iglesia, a pesar de que no era peque\u00f1a. A tal punto lleg\u00f3 la afluencia de p\u00fablico con ansias de confesarse, que la gente dorm\u00eda en los soportales y en el atrio de la Iglesia para asegurar un turno en el confesionario, a pesar de que siete sacerdotes estuvieron oyendo las confesiones desde las cuatro y media de la ma\u00f1ana hasta las doce de la noche, durante cuatro d\u00edas: m\u00e1s de cinco mil personas tuvieron acceso al sacramento, y el n\u00famero hubiera sido mayor si el Obispo Fern\u00e1ndez de Pi\u00e9rola no hubiera decidido, al finalizar el cuarto d\u00eda, continuar el viaje rumbo a Caibarien.<\/p>\n<p>Los mismos misioneros, Padres Alonso y Alejos, volvieron a realizar trayectos misioneros en abril de 1882, precediendo como siempre a la Visita Pastoral. Salieron cinco d\u00edas antes que partiera el Se\u00f1or Obispo con su comitiva e hicieron un largo camino por el centro y sur de la provincia de Las Villas pasando por Cienfuegos, Camarones, Cumanayagua, Cartagena, Yaguaramas, Las Cruces y Santa Clara. La cr\u00f3nica recogi\u00f3 en un detallado informe la actividad de los misioneros Pa\u00fales en Santa Clara con estas palabras:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px\"><i>Comenzamos la Misi\u00f3n con los ni\u00f1os de los colegios \u00e1 las ocho de la <\/i><i>ma\u00f1ana, y por la tarde \u00e1 los adultos, llen\u00e1ndose todas las noches la <\/i><i>iglesia. A diez mil y pico llegaron las confirmaciones, y como unas ocho mil las confesiones, y comulgaron unas siete mil personas. El quinto d\u00eda lleg\u00f3 Su Ilustr\u00edsima con los PP. Jesu\u00edtas&#8230;; el P. Alonso, con el benepl\u00e1cito del Sr. Obispo, fund\u00f3 la Asociaci\u00f3n de Hijas de Mar\u00eda, entrando las primeras como unas 60 j\u00f3venes de lo m\u00e1s escogido de la poblaci\u00f3n.<\/i><\/p>\n<p>El d\u00eda 5 de diciembre continu\u00f3 su marcha la Visita Pastoral pasando al territorio de la actual provincia de La Habana y siguiendo la ruta de los pueblos de San Francisco de Paula, San Jos\u00e9 de las Lajas, Santa Catalina, Pipi\u00e1n (a este pueblo arribaron en enero de 1883), Guara, Nueva Paz, San Jos\u00e9 de los Ramos, Aguacate, Arcos de Canas\u00ed, Bainoa, San Mat\u00edas del R\u00edo y Llanes, donde el P. Jenaro Alonso fund\u00f3 la Asociaci\u00f3n de las Hijas de Mar\u00eda, y por \u00faltimo Casiguas. Desde este pueblo los Padres Pa\u00fales regresaron a la Ciudad de La Habana, porque deb\u00edan predicar la Misi\u00f3n de los Dolores en la Iglesia de la Merced.<\/p>\n<p>El Obispo Ram\u00f3n Fern\u00e1ndez de Pi\u00e9rola y L\u00f3pez de Luzuriaga decidi\u00f3 continuar al fin de a\u00f1o la Visita Pastoral, y los Padres Guillermo Vila y Jenaro Alonso salieron en la avanzada, seg\u00fan la pr\u00e1ctica acostumbrada. Era el mes de noviembre de 1883 cuando comenzaron un extenso recorrido por la provincia de Pinar del R\u00edo pasando por Mariel, Caba\u00f1as, Bah\u00eda Honda, Palma, San Andr\u00e9s, San Cayetano, Baja y Mantua. Al llegar el a\u00f1o 1884 continuaron su viaje rumbo a Lomas, Remates de Guane, Las Martinas, Grifa, S\u00e1balo, San Luis, Pinar del R\u00edo, Alonso Rojas, Pilotos, Los Palacios, Santa Cruz y Las Mangas. Tuvo particular inter\u00e9s la Misi\u00f3n que tuvo por escenario Las Lomas. Los Pa\u00fales narraron tiempo despu\u00e9s que dejaron al Sr. Obispo y salieron con el Teniente Cura para evangelizar en varios cuartones que distaban unas siete leguas del pueblo, o sea, casi 40 kil\u00f3metros. Cuando llegaron al cuart\u00f3n de San Carlos, casi en el extremo occidental de la Isla, sitio sembrado de excelente tabaco y rodeado por las monta\u00f1as, tuvieron la gloria de ser los primeros misioneros que llegaban al extremo occidental de Pinar del R\u00edo. Aqu\u00e9l pueblo diminuto, ubicado en un pintoresco valle, era el lugar habitado m\u00e1s remoto de Cuba y casi todos sus habitantes eran campesinos de origen canario. A las vegas de tabaco de ese valle se llegaba por un paso abierto entre las monta\u00f1as o por el r\u00edo Cuyaguateje.<\/p>\n<p>Fern\u00e1ndez de Pi\u00e9rola prosigui\u00f3 aquella Visita Pastoral poco despu\u00e9s de comenzar 1885. En el mes de febrero salieron los Padres Alonso y Rodr\u00edguez en un largo y minucioso recorrido por los campos de La Habana que abarc\u00f3 los pueblos de San Antonio de los Ba\u00f1os, Vereda Nueva, El Cano, Quivic\u00e1n y Marianao.<\/p>\n<p>Despu\u00e9s de 1885, las Misiones perdieron parte de su gran impulso inicial tal vez porque el Obispo Ram\u00f3n Fern\u00e1ndez de Pi\u00e9rola, que se encontraba preparando su partida, descontinu\u00f3 las Visitas Pastorales, y porque el nuevo Obispo, Mons. Manuel Santander y Frutos, que lleg\u00f3 a la Isla el 5 de diciembre del a\u00f1o 1887 y se vio envuelto en pleitos y problemas eclesiales desde el primer momento, no atin\u00f3 a materializarlas sino hasta bien entrado el a\u00f1o 1889, cuando salieron nuevamente los Pa\u00fales, en esta ocasi\u00f3n representados por los Padres Rodr\u00edguez y Vega. En esta misi\u00f3n recorrieron los pueblos de G\u00fcines, Calabazar, El Calvario, Guanabo, Casiguas, Marianao, Guatao y Hoyo Colorado, lugar al que llegaron en 1890 para continuar despu\u00e9s por tierras de Pinar del R\u00edo, Guane, Mantua y Consolaci\u00f3n del Sur.<\/p>\n<p>En todos los pueblos en que se contaba con c\u00e1rcel, como suced\u00eda en los que eran cabecera de municipio o de provincia, y en casos aislados por tratarse de lugares con gran densidad de poblaci\u00f3n, se dieron misiones a los presos. De esta forma, y en algunas ocasiones m\u00e1s de una vez, llegaron los misioneros Pa\u00fales a las c\u00e1rceles de Cienfuegos, La Habana, Guanabacoa, Matanzas, Sag\u00fca la Grande, Col\u00f3n, Sancti Sp\u00edritus, Mor\u00f3n, Trinidad, Caibari\u00e9n, Santa Clara y Pinar del R\u00edo. Durante m\u00e1s de veinte a\u00f1os, y por las vastas extensiones que van desde la provincia de Las Villas hasta la de Pinar del R\u00edo, los misioneros de la Congregaci\u00f3n, que fundara San Vicente de Pa\u00fal, recorrieron pr\u00e1cticamente todos los pueblos y lugares habitados. En ocasiones alcanzaron los lugares m\u00e1s rec\u00f3nditos de los campos y se presentaron en los pueblos de G\u00fcane y Mantua, los \u00faltimos pueblos del escabroso y poco habitado extremo occidental de la Isla de Cuba.<\/p>\n<p>En el cap\u00edtulo VIII trataremos m\u00e1s a fondo el tema de las misiones en sus dos facetas m\u00e1s importantes, a saber, La Obra de las Misiones Parroquiales y la Obra de San Vicente de Pa\u00fal al servicio del preso, ambas obras maestras del saber organizativo del P. Hilario Chaurrondo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>4. Los Pa\u00fales y las primeras Misiones en los campos, c\u00e1rceles y ciudades. 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