{"id":118402,"date":"2020-03-24T08:20:53","date_gmt":"2020-03-24T07:20:53","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/?p=118402"},"modified":"2020-01-27T19:10:51","modified_gmt":"2020-01-27T18:10:51","slug":"la-encarnacion-y-la-navidad-con-san-vicente","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vincentians.com\/es\/la-encarnacion-y-la-navidad-con-san-vicente\/","title":{"rendered":"La Encarnaci\u00f3n y la Navidad con san Vicente"},"content":{"rendered":"<p>La Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n fue fundada el 17 de abril de 1625 \u00bb para honrar el misterio de la encarnaci\u00f3n, de la vida y la muerte de Jesucristo \u00ab<span id='easy-footnote-1-118402' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='http:\/\/vincentians.com\/es\/la-encarnacion-y-la-navidad-con-san-vicente\/#easy-footnote-bottom-1-118402' title='SV, X, 099 [59] pp 237-241'><sup>1<\/sup><\/a><\/span>, y la Bula que la instituye can\u00f3nicamente, el 12 de enero de 1633, especifica que <i>\u00bb Promover\u00e1n tambi\u00e9n el culto especial a la sant\u00edsima Trinidad, al sagrado misterio de la encarnaci\u00f3n y a la bienaventurada Virgen Mar\u00eda, Madre de Dios \u00ab<\/i><span id='easy-footnote-2-118402' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='http:\/\/vincentians.com\/es\/la-encarnacion-y-la-navidad-con-san-vicente\/#easy-footnote-bottom-2-118402' title='SV, X, 135 [81] pp.303-320'><sup>2<\/sup><\/a><\/span><i>. <\/i>El Se\u00f1or Vicente deb\u00eda, en particular a Berulle, esta devoci\u00f3n central a la Sant\u00edsima Trinidad y a la Encarnaci\u00f3n, con la contemplaci\u00f3n y el amor de Jes\u00fas en su vida terrestre y su pasi\u00f3n, tanto en su vida en el seno de la Trinidad como en su resurrecci\u00f3n.<\/p>\n<p>Tal vez es un aspecto de san Vicente poco conocido y que adem\u00e1s, no es m\u00e1s que un elemento de la idea central de la Encarnaci\u00f3n, lo que se podr\u00eda llamar su devoci\u00f3n al a\u00f1o lit\u00fargico y su amor a la liturgia en general. Para \u00e9l, como buen disc\u00edpulo de B\u00e9rulle, los acontecimientos de la vida de Jes\u00fas, sus sentimientos y sus acciones, tienen cada uno, una dimensi\u00f3n eterna puesto que es la Persona misma del Verbo de Dios, estos hechos se nos presentan a lo largo de la historia, y muy especialmente gracias a la instituci\u00f3n de la Eucarist\u00eda, que nos los presenta realmente a lo largo de todo el a\u00f1o lit\u00fargico. Es de la Eucarist\u00eda y no de nuestras acciones caritativas de lo que el Se\u00f1or Vicente escribe: que \u00bb <i>el amor es infinitamente inventivo,<\/i>\u00ab, porque es \u00ab<i>donde \u00e9l se encuentra real y substancialmente como est\u00e1 en el cielo<\/i>\u00ab<span id='easy-footnote-3-118402' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='http:\/\/vincentians.com\/es\/la-encarnacion-y-la-navidad-con-san-vicente\/#easy-footnote-bottom-3-118402' title='SV, XI-3, 021 [102] pp.63-67'><sup>3<\/sup><\/a><\/span>.<\/p>\n<p>Sin embargo, en el ciclo lit\u00fargico se nos propone la Santa Misa, como el Oficio, en relaci\u00f3n sucesiva con los distintos hechos de salvaci\u00f3n, en la vida de Jes\u00fas. Por consiguiente, habiendo continuado, como lo hab\u00eda vivido con B\u00e9rulle en los comienzos del Oratorio, con la pr\u00e1ctica de tener una conferencia cada semana con sus cohermanos, el se\u00f1or Vicente quiso, como \u00e9l, utilizar las fiestas del ciclo lit\u00fargico como tema de oraci\u00f3n, de intercambio de oraci\u00f3n o de conferencia, en el momento de estas fiestas, al menos cada dos a\u00f1os. Propuso tambi\u00e9n un m\u00e9todo para meditarlos: considerar el fin del misterio conmemorado<span id='easy-footnote-4-118402' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='http:\/\/vincentians.com\/es\/la-encarnacion-y-la-navidad-con-san-vicente\/#easy-footnote-bottom-4-118402' title='27 mayo 1655, SV, XI-3, 106 y 18 octubre 1656, XI-3, 246'><sup>4<\/sup><\/a><\/span>, o tambi\u00e9n representarse \u00abla historia\u00bb con todos los detalles<span id='easy-footnote-5-118402' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='http:\/\/vincentians.com\/es\/la-encarnacion-y-la-navidad-con-san-vicente\/#easy-footnote-bottom-5-118402' title='sin fecha, SV, XI-4, 783'><sup>5<\/sup><\/a><\/span>.<\/p>\n<p>De la mayor\u00eda de sus conferencias anteriores a 1655 no se tomaron notas y muchos cuadernos de notas fueron destrozados durante el saqueo de San L\u00e1zaro, el 13 de julio de 1789. Tenemos que contentarnos con algunas copias que nos quedan y algunos fragmentos citados por Abelly. Tenemos al menos la lista, m\u00e1s o menos completa, de los temas en los <b>\u00faltimos diez a\u00f1os<\/b>, de 1650 a 1660. Esto nos permite adivinar el n\u00famero de veces que antes ha hablado de ello.<\/p>\n<p>Vemos <b>tres veces<\/b> una conferencia <b>sobre el Adviento, <\/b>en 1652, 1654 y 1658, y <b>4 sobre la Navidad<\/b>, en 1650, 1651, 1654 y 1656. En 1657, las conferencias de diciembre son sobre las virtudes de 5 cohermanos muertos por la peste o en Madagascar. Desgraciadamente, no nos ha llegado ninguna de estas conferencias, bien porque no pudieron tomar apuntes, o porque desaparecieron durante el saqueo de San L\u00e1zaro el 13 de julio de 1789.<\/p>\n<p>No obstante, intentemos, a partir de otros pasajes, hacernos una peque\u00f1a idea de la manera c\u00f3mo el Se\u00f1or Vicente viv\u00eda y meditaba la preparaci\u00f3n de estas fiestas. Vivir la Navidad como la Santa Comuni\u00f3n, se apoyan en dos aspectos:<\/p>\n<ul>\n<li>La necesaria preparaci\u00f3n,<\/li>\n<li>Y la alabanza admirativa.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Nuestros <b>primeros textos<\/b> se encuentran en sus borradores de sermones sobre <b>la Comuni\u00f3n, hacia 1613\/1616<\/b>. Encontramos en ello un paralelo entre la preparaci\u00f3n de la venida de Cristo al mundo y su venida a nosotros: nuestras comuniones son, aunque parezca imposible, una continuaci\u00f3n de la Encarnaci\u00f3n:<\/p>\n<p><b>Preparaci\u00f3n de la Encarnaci\u00f3n<\/b><\/p>\n<p><i>\u00ab[Dios]Previ\u00f3, pues, que como era preciso que su Hijo tomara carne humana de una mujer, era conveniente que le tomase de una mujer digna de recibirle, una mujer que estuviera llena de gracia, vac\u00eda de pecado, enriquecida de piedad y alejada de todos los malos afectos. Present\u00f3 ya entonces ante su vista a todas las mujeres que habr\u00eda en el mundo y no encontr\u00f3 a ninguna tan digna de esta gran obra como la pur\u00edsima e inmaculada virgen Mar\u00eda. Por eso se propuso desde toda la eternidad disponerle esta morada, adornarla de los m\u00e1s admirables y dignos bienes que puede recibir una criatura, a fin de que fuera un templo digno de la divinidad, un palacio digno de su Hijo.\u00bb<\/i><\/p>\n<p><i> <\/i><b>Preparaci\u00f3n de su venida a nosotros:<\/b><\/p>\n<p><i>\u00ab<\/i><i>Si la previsi\u00f3n eterna puso ya entonces sus ojos para descubrir este recept\u00e1culo de su Hijo y, despu\u00e9s de descubrirlo, lo adorn\u00f3 de todas las gracias que pueden embellecer a una criatura, como \u00e9l mismo lo declar\u00f3 por boca del \u00e1ngel que le envi\u00f3 como embajador, \u00a1con cu\u00e1nta mayor raz\u00f3n hemos de prever nosotros el d\u00eda y la disposici\u00f3n requerida para recibirle! \u00a1C\u00f3mo hemos de adornar cuidadosamente nuestra alma de las virtudes requeridas por este tan alto misterio y que podemos adquirir por la devoci\u00f3n!<\/i><i>\u00ab<\/i> (SV X, 019 [16] pp.42-45<\/p>\n<p>Este serm\u00f3n sigue mostrando:<\/p>\n<ul>\n<li>la acci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo en la Encarnaci\u00f3n<\/li>\n<li>y la participaci\u00f3n de todos los seres en la alegr\u00eda del nacimiento del Hijo de Dios:<\/li>\n<\/ul>\n<p><i>\u00abEl Esp\u00edritu santo no quiso que aquella acci\u00f3n tuviera lugar sin contribuir \u00e9l mismo a ella y escogi\u00f3 la sangre m\u00e1s pura de la Virgen para la concepci\u00f3n de aquel cuerpo\u00bb. <\/i><\/p>\n<p><i>\u00abLos \u00e1ngeles hicieron resonar los aires con sus c\u00e1nticos y alabanzas, cuando vino a este mundo. San Juan le rindi\u00f3 homenaje, cuando estaba todav\u00eda en el seno de su madre. Los magos, que representan a la ciencia humana, contribuyeron tambi\u00e9n por su parte a su homenaje. Los pastores, s\u00edmbolo de la sencillez, le mostraron tambi\u00e9n su reverencia.\u00bb <\/i><\/p>\n<p><i>\u00ab\u00a1Y qu\u00e9 diremos incluso de los animales irracionales! Tampoco ellos quisieron faltar a esta adoraci\u00f3n\u00bb.<\/i><\/p>\n<p><i> \u00abY lo que es m\u00e1s extra\u00f1o todav\u00eda, hasta las cosas inanimadas, que carecen de inteligencia, hicieron un esfuerzo en la naturaleza para alcanzarla y poder contribuir de este modo a su fe y acatamiento.\u00bb<\/i> (SV X, 019 [16]. pp. 42-45<i><\/i><\/p>\n<p><b>\u00bfY nosotros?<\/b><\/p>\n<p><i>\u00abSi Dios Padre, Hijo y Esp\u00edritu santo, si los \u00e1ngeles, los ni\u00f1os, los hombres ilustres en dignidad y egregios en sabidur\u00eda, si los sencillos, los animales irracionales y las cosas inanimadas contribuyeron unos a prever, otros a preparar, otros a realizar, cada uno en la medida de sus posibilidades, el nacimiento del Hijo de Dios, \u00bfcon cu\u00e1nta m\u00e1s raz\u00f3n deber\u00e1 el hombre prever, esforzarse y disponerse a la recepci\u00f3n de este mismo creador?\u00bb.<\/i><\/p>\n<p><b> Insiste en el lugar especial de la alabanza admirativa<\/b><\/p>\n<p>Durante una conferencia sobre el oficio divino el 26 de septiembre de 1659, san Vicente insiste en el esp\u00edritu de alabanza, tomando el ejemplo del anuncio de la Encarnaci\u00f3n:<\/p>\n<p><i>\u00abLas alabanzas de Dios no son tan poca cosa como nos imaginamos. \u00bfSab\u00e9is, hermanos m\u00edos, que el primer acto de la religi\u00f3n es la alabanza de Dios? M\u00e1s a\u00fan: esto est\u00e1 incluso por encima del sacrificio. Dice el proverbio: prius est esse quam operari; es menester que una cosa exista antes de obrar, y que exista en el ser antes de persistir: prius est esse quam sustentari. Hay que reconocer la esencia y la existencia de Dios y tener alg\u00fan conocimiento de sus perfecciones antes de ofrecerle un sacrificio, esto es natural porque \u00bfa qui\u00e9n ofrec\u00e9is vuestros presentes?, a los grandes, a los pr\u00edncipes y a los reyes; a \u00e9sos es a quienes rend\u00eds vuestro homenaje.\u00bb <\/i><\/p>\n<p><i>\u00abTan cierto es esto que Dios observ\u00f3 este mismo orden en la encarnaci\u00f3n. Cuando el \u00e1ngel fue a saludar a la sant\u00edsima Virgen, empez\u00f3 por reconocer que estaba llena de las gracias del cielo: Ave, gratia plena: Se\u00f1ora, est\u00e1s llena y colmada de los favores de Dios; Ave, gratia plena. As\u00ed lo reconoce y la alaba como llena de gracia. \u00bfY qu\u00e9 hace luego? Aquel hermoso regalo de la segunda persona de la sant\u00edsima Trinidad; el Esp\u00edritu Santo, reuniendo la sangre m\u00e1s pura de la sant\u00edsima Virgen, form\u00f3 con ella un cuerpo, luego cre\u00f3 Dios un alma para informar aquel cuerpo y a continuaci\u00f3n el Verbo se uni\u00f3 a aquella alma y a aquel cuerpo por una uni\u00f3n admirable, y de esta forma el Esp\u00edritu Santo realiz\u00f3 el misterio inefable de la encarnaci\u00f3n. La alabanza precedi\u00f3 al sacrificio\u00bb<\/i> (SV XI-IV- 136.(26.09.59) pp.604-616<\/p>\n<p>En una carta del 22 diciembre 1656, a Jean Martin, termina comparti\u00e9ndole sus pensamientos sobre otro aspecto: <b>el anonadamiento del Hijo de Dios, <\/b>en t\u00e9rminos muy berulianos. El Hijo de Dios, por quien todo ha sido hecho, que da la existencia a todo ser, como lo ense\u00f1a el pr\u00f3logo del Evangelio seg\u00fan San Juan, se convierte en criatura, es decir, que por El no existe y que s\u00f3lo existe por la voluntad y el amor de Dios:<\/p>\n<p><i>\u00bb Por aqu\u00ed no tenemos m\u00e1s novedad que <b>el misterio que se nos acerca<\/b> y que nos har\u00e1 ver <b>al Salvador del mundo como anonadado bajo la forma de un ni\u00f1o<\/b>. Espero que nos encontremos juntos a los pies de su cuna para pedirle que nos lleve tras \u00e9l en su humillaci\u00f3n. Con este deseo y en su amor soy, padre, su muy humilde servidor\u00bb<\/i> (SV, VI, 2275 [2182] pp.143-144).<\/p>\n<p>B\u00e9rulle hubiera escrito varias p\u00e1ginas para parafrasear esta meditaci\u00f3n de Filipenses 2; Vicente se contenta con dos frases, pero muy densas y llenas de consecuencias. El viernes 2 de mayo de <b>1659<\/b>, hablando sobre la mortificaci\u00f3n y el desapego de nuestros padres, Vicente responde a una eventual objeci\u00f3n, que Jes\u00fas se qued\u00f3 con sus padres y luego en relaci\u00f3n con su madre, mostrando c\u00f3mo, rec\u00edprocamente, san Jos\u00e9 y la Sant\u00edsima Virgen estaban unidos y le somet\u00edan sus pensamientos y sus deseos:<\/p>\n<p><i>\u00ab<b>S\u00ed, pero sus padres ten\u00edan siempre su entendimiento y sus deseos sujetos a ese divino ni\u00f1o<\/b> y sus acciones y afectos se conformaban con la divina voluntad gracias a la sabidur\u00eda adorable y a la providencia eterna del Padre, que lo hab\u00eda hecho el director y la gu\u00eda de san Jos\u00e9 y de la Sant\u00edsima Virgen.\u00bb <\/i>(SV, XI-4 127.(02.05.59) pp. 51-5124).<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/i0.wp.com\/vicencianos.org\/wp-content\/2013\/12\/navidad.jpg\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright size-medium wp-image-118407\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/vicencianos.org\/wp-content\/2013\/12\/navidad-300x285.jpg?resize=300%2C285\" alt=\"navidad\" width=\"300\" height=\"285\" \/><\/a>El 15 de noviembre de <b>1656<\/b>, en la<b> repetici\u00f3n de oraci\u00f3n<\/b>, el se\u00f1or Vicente expres\u00f3 de manera m\u00e1s concreta este anonadamiento del Hijo de Dios para llegar a ser el Salvador. El hecho de que la misma idea le vuelva en una conferencia y luego en una carta, con seis semanas de diferencia, nos muestra de qu\u00e9 modo estaba impregnado por sus meditaciones, y las viv\u00eda.<\/p>\n<p><i>\u00ab\u00bfY no vemos tambi\u00e9n c\u00f3mo <b>el Padre eterno, al enviar a su Hijo a la tierra<\/b> para que fuera la luz del mundo, no quiso sin embargo que apareciera m\u00e1s que como un ni\u00f1o peque\u00f1o, <b>como uno de esos pobrecillos<\/b> que vienen a pedir limosna a esta puerta?\u00bb <\/i><\/p>\n<p><i>\u00ab\u00a1Padre eterno, t\u00fa enviaste a tu Hijo a iluminar y ense\u00f1ar a todo el mundo, pero ahora lo vemos aparecer de esa manera! Pero esperad un poco y ver\u00e9is los designios de Dios; como ha decidido que el mundo no se pierda, por eso, en su compasi\u00f3n, ese mismo Hijo dar\u00e1 su vida por ellos\u00bb. <\/i><\/p>\n<p><i>\u00abPero, padres y hermanos m\u00edos, si consideramos por otra parte la gracia que les ha concedido a los de la compa\u00f1\u00eda de librarse de este naufragio, \u00bfverdad que estar\u00e9is de acuerdo en que Dios protege de una manera especial a esta pobre, peque\u00f1a y miserable compa\u00f1\u00eda? Esto es, padres, lo que m\u00e1s debe animarla a <b>que se entregue cada vez m\u00e1s a su divina Majestad<\/b> de la mejor manera que le sea posible, <b>para llevar a cabo su gran obra.<\/b>\u00bb <\/i> (SV, XI-3, 084 [160] pp.259-266)<\/p>\n<p><b>\u00bfCu\u00e1l es la manera m\u00e1s hermosa de expresar la misi\u00f3n de Jes\u00fas que la Iglesia y la Compa\u00f1\u00eda han de que continuar?<\/b><\/p>\n<p>Era el m\u00e9todo de oraci\u00f3n de nuestro Fundador: quer\u00eda un m\u00ednimo de consideraciones para avivar el afecto y el celo, con miras a tomar resoluciones muy pr\u00e1cticas: aqu\u00ed nos tienes, pues, \u00abconsagrados para continuar la misi\u00f3n de su Hijo,\u00bb cada uno seg\u00fan sus aptitudes y sus fuerzas<span id='easy-footnote-6-118402' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='http:\/\/vincentians.com\/es\/la-encarnacion-y-la-navidad-con-san-vicente\/#easy-footnote-bottom-6-118402' title='SV, XI-4, 139.(07.11.59) pp.637-647.'><sup>6<\/sup><\/a><\/span>. Continuar su misi\u00f3n est\u00e1 tambi\u00e9n aplicada a los que son como ni\u00f1os. El 13 de febrero de 1646, hablando a las Hijas de la Caridad sobre el amor de su vocaci\u00f3n y la asistencia de los pobres, enumera diversas categor\u00edas de pobres, en los que sirven a Jes\u00fas: <i>\u00bb Id a ver a los pobres condenados a cadena perpetua, y en ellos encontrar\u00e9is a Dios; <b>servid a esos ni\u00f1os, y en ellos encontrar\u00e9is a Dios<\/b>.\u00bb<\/i> (SV, IX-1 024.(13.02.46) pp. 230-242)<\/p>\n<p>El 18 de octubre de 1655, ense\u00f1a a las Hijas de la Caridad la diferencia entre el fin de su Compa\u00f1\u00eda y el de otras Compa\u00f1\u00edas, Cartujos, Capuchinos, Carmelitas, Religiosas del H\u00f4tel-Dieu, a\u00f1adiendo que servir a los ni\u00f1os, es honrar la infancia de Jes\u00fas: <i>\u00abel fin al que deb\u00e9is tender es honrar a Nuestro Se\u00f1or Jesucristo, el siervo de los pobres, en los ni\u00f1os para honrar su infancia, etc.\u00bb <\/i>(SV, IX-2, 071.(18.10.55) pp.746-758)<\/p>\n<p>Finalmente retengamos esta otra f\u00f3rmula poco conocida, pero muy precisa y exigente que repite m\u00e1s de una vez, por ejemplo el 17 de junio de 1657: <i>\u00abEs menester que nos pongamos totalmente al servicio de Dios y al servicio de la gente\u00bb.<\/i> (SV, XI-3 090 [167]. pp.280-282)<\/p>\n<p>Podemos ver c\u00f3mo el se\u00f1or Vicente tiene <b>una espiritualidad de unidad, de uni\u00f3n:<\/b><\/p>\n<ul>\n<li>uni\u00f3n entre la vida interior personal, la vida lit\u00fargica, en Iglesia y la vida \u00abal servicio del p\u00fablico\u00bb;<\/li>\n<li>uni\u00f3n entre contemplaci\u00f3n y acci\u00f3n, porque las dos forman parte de la misi\u00f3n,<\/li>\n<li>a ejemplo de la Sant\u00edsima Trinidad.<\/li>\n<\/ul>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n fue fundada el 17 de abril de 1625 \u00bb para honrar el misterio de la encarnaci\u00f3n, de la vida y la muerte de Jesucristo \u00ab, y la Bula que la &#8230; <a href=\"http:\/\/vincentians.com\/es\/la-encarnacion-y-la-navidad-con-san-vicente\/\" class=\"more-link\">Read More<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":402733,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[28],"tags":[218,224,143],"class_list":["post-118402","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-formacion-vicenciana","tag-abelly","tag-berulle","tag-san-lazaro"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v26.3 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>La Encarnaci\u00f3n y la Navidad con san Vicente - Somos Vicencianos<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/vincentians.com\/es\/la-encarnacion-y-la-navidad-con-san-vicente\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"La Encarnaci\u00f3n y la Navidad con san Vicente - Somos Vicencianos\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"La Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n fue fundada el 17 de abril de 1625 \u00bb para honrar el misterio de la encarnaci\u00f3n, de la vida y la muerte de Jesucristo \u00ab, y la Bula que la ... 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Javier es laico vicenciano, afiliado a la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n y miembro del Equipo de Misiones Populares de la provincia can\u00f3nica de Zaragoza (Espa\u00f1a) de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n. Graduado en la Universidad Oberta de Catalunya con cuatro grados (Asistente de direcci\u00f3n, Gesti\u00f3n Administrativa, Recursos Humanos y Contabilidad Avanzada). Bil\u00edng\u00fce Espa\u00f1ol\/Ingl\u00e9s. gestiona y mantiene varias p\u00e1ginas web cristianas y vicencianas, incluida including La Red de Formaci\u00f3n Vicenciana, de la que es cofundador. Actualmente es responsable del \u00e1rea de Espa\u00f1ol de .famvin, la Red de Noticias de la Familia Vicenciana. Tambi\u00e9n es m\u00fasico cat\u00f3lico y ha editado varios discos. Es Director General y cofundador de Trovador, una reconocida compa\u00f1\u00eda discogr\u00e1fica critiana de Espa\u00f1a. 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