{"id":116949,"date":"2013-01-27T01:42:53","date_gmt":"2013-01-27T00:42:53","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/?p=116949"},"modified":"2016-07-27T12:12:07","modified_gmt":"2016-07-27T10:12:07","slug":"un-modelo-de-misioneros-p-cipriano-oses","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vincentians.com\/es\/un-modelo-de-misioneros-p-cipriano-oses\/","title":{"rendered":"Un modelo de misioneros: P. Cipriano Os\u00e9s"},"content":{"rendered":"
\n

\"Biografias<\/a>IN MEMORIAM: ESQUEMA DE VIDA<\/p>\n

\u00abEl 23 de junio de 1967 mor\u00eda en Naga el R. P. Cipriano Os\u00e9s. Hab\u00eda nacido el 9 de diciembre de 1892 en Muruz\u00e1bal, Navarra, de Espa\u00f1a. El 12 de septiembre de 1912 ingres\u00f3 en la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n, en la que pronunci\u00f3 sus votos perpetuos el 13 de sep\u00adtiembre de 1914. Fue ordenado sacerdote el 10 de julio de 1921 en la iglesia de San Vicente de Pa\u00fal, en Madrid (hoy bas\u00edlica de la Milagrosa).<\/p>\n

\u00abEl 21 de octubre de 1921 lleg\u00f3 a las Filipinas. Fue profesor en el \u00abColegio de San Vicente de Pa\u00fal\u00bb, en San Marcelino, Manila, hasta 1923. Luego fue destinado al Seminario Mayor de Naga y all\u00ed permaneci\u00f3 hasta su muerte, excepto un corto per\u00edodo de tiem\u00adpo en 1935, cuando fue enviado a Roma para ampliar sus estudios teol\u00f3gicos en el \u00abAng\u00e9lico\u00bb, donde consigui\u00f3 su licenciatura en Sagrada Teolog\u00eda.<\/p>\n

\u00abSu vida se puede resumir en tres trabajos apost\u00f3licos:<\/p>\n

\u00ab1.\u00b0 Profesor del Seminario de Naga durante cuarenta y cuatro a\u00f1os. Tuvo que ense\u00f1ar muchas asignaturas, pero su fuerte era la teolog\u00eda, tanto dogm\u00e1tica como moral;<\/p>\n

\u00ab2.\u00b0 Confesor de la catedral de Naga. Despu\u00e9s de aprender la lengua bicolana, pasaba muchas horas en el confesonario. Todas las ma\u00f1anas dec\u00eda misa a las cinco y media, y despu\u00e9s se sentaba en el confesonario hasta la hora del desayuno. Por la tarde, des\u00adpu\u00e9s de las clases, estaba dispuesto para cualquier llamada, y las v\u00edsperas de fiesta permanec\u00eda en el confesonario hasta que no hab\u00eda nadie esperando en la fila:<\/p>\n

\u00ab3.\u00b0 Director de la Visita Domiciliaria de la Milagrosa. Profe\u00adsaba una gran devoci\u00f3n a Nuestra Se\u00f1ora bajo el t\u00edtulo de la Me\u00addalla Milagrosa, y celebraba su novena y sus festividades con gran solemnidad en la catedral de Naga. Las limosnas recogidas eran entregadas, a sugerencia suya, a los seminaristas pobres, y a los indigentes y mendigos.<\/p>\n

\u00abSu funeral se celebr\u00f3 en la catedral de Naga con una misa concelebrada, presidida por el Arzobispo de Nueva C\u00e1ceres, Exce\u00adlent\u00edsimo Sr. Teopisto V. Alberto. Asisti\u00f3 una buena representaci\u00f3n del clero bicolano, de las Hijas de la Caridad y de los fieles en general. Descanse en paz.\u00bb (Cronista de Vicentiana.)<\/i><\/p>\n

TESTIMONIO: SU SERVICIO A DIOS Y A NUESTRO PUEBLO<\/p>\n

\u00abEl R. P. Cipriano Oses, de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n (C. M.), muri\u00f3 en esta ciudad el viernes pasado, tan silenciosamente como hab\u00eda vivido entre nosotros, a quienes sirvi\u00f3 tan bien, y ayer tarde fue llevado a descansar en el seno de esta tierra que fue su hogar durante los cuarenta y seis \u00faltimos a\u00f1os de su vida.<\/p>\n

\u00abNacido en Muruz\u00e1bal, Navarra, de Espa\u00f1a, el 9 de diciembre de 1891, el P. Os\u00e9s vino a las Filipinas en 1921. Vivi\u00f3, trabaj\u00f3 y rez\u00f3 en este pa\u00eds desde entonces, excepto durante una breve vi\u00adsita que hizo a su tierra natal, que a\u00fan estaba dividida por la guerra civil. En 1923 fue destinado por sus superiores a ense\u00f1ar en el Seminario del Santo Rosario, de esta localidad, y ha sido en esta tarea en la que ha trabajado durante cuarenta y cuatro a\u00f1os con todo el amor posible de un hombre que ha dedicado toda su vida al servicio de Dios y de su pueblo.<\/p>\n

\u00abCuando el P. Os\u00e9s ense\u00f1aba en el seminario local, esta insti\u00adtuci\u00f3n a\u00fan era una combinaci\u00f3n de colegio-seminario que ofrec\u00eda educaci\u00f3n no s\u00f3lo para el sacerdocio, sino que tambi\u00e9n daba clases de colegiado a la juventud. As\u00ed, el P. Os\u00e9s contaba, entre sus an\u00adtiguos alumnos, sacerdotes y otros profesionales. Como notable te\u00f3\u00adlogo de moral, era el principal consultor del difunto Arzobispo, Mons. Pedro P. Santos. Ense\u00f1\u00f3 a los futuros sacerdotes durante tanto tiempo, que dif\u00edcilmente hay un alumno en vida, del semi\u00adnario del Santo Rosario, que no haya sido alumno suyo. Un Arzo\u00adbispo y cinco Obispos de la jerarqu\u00eda cat\u00f3lica filipina aprendieron de \u00e9l la teolog\u00eda moral.<\/p>\n

\u00abPero al personal de esta Comunidad, le ofreci\u00f3 su mejor ser\u00advicio en el confesonario. Habiendo aprendido la lengua bicolana, pronto y bien, fue durante varias d\u00e9cadas el confesor m\u00e1s asiduo y requerido en la catedral de Naga. Muchas de las antiguas genera\u00adciones han progresado tanto con \u00e9l, siguiendo sus sabios consejos en el confesonario, que conocemos al menos una anciana que no se encontraba a gusto con otro sacerdote despu\u00e9s que el P. Os\u00e9s fuera demasiado viejo para continuar ayud\u00e1ndola como confesor.<\/p>\n

\u00abEn realidad, no pod\u00eda darse otra explicaci\u00f3n que el total amor de Dios para un hombre como el P. Os\u00e9s, quien despu\u00e9s de ofr por tanto tiempo los pecados de una gente distinta a la de su raza, pudo amarles tan intensamente que dedic\u00f3 m\u00e1s de cuatro d\u00e9cadas de su vida a su servicio y convertir su fin en propio, deseando ser enterrado entre ellos.<\/p>\n

\u00abPara la mayor parte de las generaciones nuevas, el P. Os\u00e9s puede ser \u00fanicamente un nombre para un hombre de Dios. Pronto tal vez sea olvidado totalmente. Pero \u00e9l se sentir\u00e1 el m\u00e1s feliz del mundo si la semilla de sabidur\u00eda y amor que \u00e9l plant\u00f3 en sus clases y en el confesonario dan m\u00e1s fruto en esta tierra asi\u00e1tica, y si las generaciones venideras recuerdan an\u00f3nimamente al anciano sacer\u00addote espa\u00f1ol a trav\u00e9s de su amor al Maestro por quien y en cuyo nombre trabaj\u00f3 en esta tierra durante cuarenta y seis a\u00f1os.\u00bb L. G. Fr. (Naga Times, <\/i>25 -VI- I 967.)<\/p>\n

RECUERDO PERSONAL<\/p>\n

A estas notas, publicadas en ingl\u00e9s y traducidas ahora para nuestros ANALES, queremos a\u00f1adir nuestro testimonio personal. Dos a\u00f1os conviv\u00ed con el P. Oses, en Naga, lo suficiente para dar\u00adme cuenta de su hispanismo y filipinismo.<\/p>\n

A pesar de su enfermedad de diabetes, daba la impresi\u00f3n de hom\u00adbre robusto, f\u00edsica y temperamentalmente. Usaba un lenguaje castellano puro, con palabras cl\u00e1sicas, que a los sacerdotes j\u00f3venes nos alegraba o\u00edr. Dominaba el dialecto local, el bicol, a la perfecci\u00f3n. En su larga estancia en Naga hab\u00eda visto las evoluciones ling\u00fc\u00edsticas con penetrante humor. \u00abAlambrihan\u00bb, dec\u00eda, ha sustituido a \u00abmairnot\u00bb = taca\u00f1o, <\/i>en muchas ocasiones, porque en una representaci\u00f3n de teatro se dijo que el taca\u00f1o ten\u00eda el pu\u00f1o tan apretado como los nudos de alambre que sosten\u00edan un puente sobre el r\u00edo Bicol; \u00abPon- do\u00bb o \u00abNagpopondo\u00bb significa pararse, <\/i>y procede de la palabra cas\u00adtellana fondo: <\/i>cuando los barcos espa\u00f1oles llegaban a Legazpi, los marineros gritaban, como de costumbre, \u00ab\u00a1fondo!\u00bb, y los nativos que ve\u00edan que el barco se paraba pensaron que fondo <\/i>o pondo <\/i>sig\u00adnificaba pararse. \u00a1Cu\u00e1ntas cosas podr\u00eda haber dicho el P. Os\u00e9s a los amantes de la tan descuidada lengua bicolana! De \u00e9l aprend\u00ed bastante de mi \u00abchapurreo\u00bb del bicol. En su habitaci\u00f3n guardaba un diccionario bicol-espa\u00f1ol que, por su antig\u00fcedad y rareza, hoy puede ser un tesoro, y que espero hoy lo tengan a buen recaudo.<\/p>\n

Todas las tardes, despu\u00e9s de las clases, cog\u00eda una silla y sal\u00eda a la entrada del seminario a tomar el fresco. Seguro que el semi\u00adnario, fundado por el dominico Mons. Ga\u00ednza, nunca vio un hom\u00adbre tan asiduo. Los ni\u00f1os que jugueteaban por all\u00ed acud\u00edan a salu\u00addarle, llev\u00e1ndose a veces una rega\u00f1ina del abuelito. \u00abMira\u2014nos de\u00adc\u00eda a nosotros\u2014, en la fachada de casi todas las iglesias est\u00e1 el escudo del reino de Espa\u00f1a. Muchas lo tienen tapado de cal.\u00bb<\/p>\n

 <\/p>\n<\/div>\n

 <\/p>\n

Hombre de moldes inflexibles para s\u00ed, era comprensivo con los dem\u00e1s. Por esta su comprensi\u00f3n y amor al clero, \u00e9ste frecuentaba su habitaci\u00f3n. Es curioso: en 1925, por mandato de Roma, el se\u00adminario hab\u00eda de limitarse a la formaci\u00f3n de los seminaristas, ce\u00adrrando sus puertas a los colegiales. El P. Oses, como los dem\u00e1s Padres en las islas, pensaron, ante la disyuntiva de seminaristas o colegiales, que la educaci\u00f3n del clero era m\u00e1s en consonancia con nuestras reglas. Pero \u00e9l consideraba que las cosas marchaban mejor cuando la educaci\u00f3n era conjunta. Hoy, la tendencia vuelve a esta mezcla, considerada ya no s\u00f3lo como conveniente, sino hasta ne\u00adcesaria, seg\u00fan muchos.<\/p>\n

Adi\u00f3s, P. Os\u00e9s, y una oraci\u00f3n a su memoria.<\/p>\n

JOSE DELGADO<\/p>\n

 <\/p>\n

HA MUERTO DON PEDRO ALDUAN, Pbro.<\/b><\/p>\n

El d\u00eda 18 de febrero, a los sesenta y tres a\u00f1os de edad, falleci\u00f3 don Pedro Aldu\u00e1n, hermano de nuestro querido P. El\u00edas Aldu\u00e1n. Sin haber sido miembro de la Congregaci\u00f3n con plenitud de derechos jur\u00eddicos, lo era desde el a\u00f1o pasado como hermano part\u00edcipe de todos los beneficios y gracias espirituales de la Congregaci\u00f3n en vir\u00adtud de la \u00abCarta de Hermandad\u00bb que en su favor concedi\u00f3 nuestro M. R. P. General. En el afecto, en el inter\u00e9s por las cosas de la Congregaci\u00f3n y en la convivencia, era un miembro m\u00e1s de nuestra Comunidad de Pamplona. Por ello, su muerte ha creado en esta Comunidad un vac\u00edo de dolor resignado como el de cualquier otro miembro difunto de la Congregaci\u00f3n. Su generosidad hacia nuestra escuela apost\u00f3lica, concretada en la ilusi\u00f3n de crear numerosas be\u00adcas, le hace acreedor al t\u00edtulo de \u00abbienhechor insigne\u00bb. El afecto y el respeto de cuantos en esta Comunidad le conocieron fueron siem\u00adpre la correspondencia bien merecida por don Pedro. Se le ha en\u00adterrado en el pante\u00f3n de la Congregaci\u00f3n, en hermandad con otros miembros difuntos de la Comunidad, como lo estuvieron en vida. Tuvo la envidiable ilusi\u00f3n de que nuestros apost\u00f3licos\u2014sus apost\u00f3\u00adlicos\u2014le cantaran el funeral y esta ilusi\u00f3n tambi\u00e9n se le ha con\u00adcedido. Por cierto que tuvo la delicadeza de encargar al P. Superior que comprara 1.000 pesetas de caramelos para obsequiar a los ni\u00f1os que hab\u00edan de cantar el funeral. El estaba convencido desde hac\u00eda d\u00edas que iba a morir de un d\u00eda para otro, aunque a todos nos cos\u00adtaba creerlo. Y as\u00ed fue. Maravillosas y consoladoras honras f\u00fanebres las que en nuestra iglesia de la Milagrosa le acompa\u00f1aron hasta la Casa del Padre, enfervorizadas por la asistencia de toda la Comu\u00adnidad, de numerosos Padres de otras casas, de numerosas Herma\u00adnas Hijas de la Caridad, de numerosos alumnos de la ciudad y amigos sinceros y agradecidos. Buen consuelo para su hermano, el P. El\u00edas Aldu\u00e1n, que, unas pocas horas antes de morir don Pedro, pudo abra\u00adzarse a \u00e9l y conversar \u00edntimamente por \u00faltima vez en la vida. Este logro del piadoso hermano fue una gracia que al Se\u00f1or le ped\u00eda cons\u00adtantemente en sus postreras horas y que milagrosamente se les con\u00adcedi\u00f3 a los dos. Descanse en paz nuestro querido hermano, bienhe\u00adchor y ejemplar sacerdote don Pedro Aldu\u00e1n.<\/p>\n

P. MARQUINA, C. M.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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Antonio Salda\u00f1a naci\u00f3 el 17 de enero del a\u00f1o 1929 en Rab\u00e9 de las Calzadas, Burgos. Sus padres fueron: D. Jos\u00e9 y \u00a0D\u00f1a Nicolasa. Ingres\u00f3 en la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n, el d\u00eda 19 de septiembre de 1944, en Hortaleza (Madrid). 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