{"id":115062,"date":"2019-02-20T08:04:54","date_gmt":"2019-02-20T07:04:54","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/?p=115062"},"modified":"2019-01-27T13:34:29","modified_gmt":"2019-01-27T12:34:29","slug":"casas-de-las-hijas-de-la-caridad-en-paris-en-tiempos-de-san-vicente-ii","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vincentians.com\/es\/casas-de-las-hijas-de-la-caridad-en-paris-en-tiempos-de-san-vicente-ii\/","title":{"rendered":"Casas de las Hijas de la Caridad en Par\u00eds en tiempos de San Vicente (II)"},"content":{"rendered":"

1) Parroquias (continuaci\u00f3n)
\n<\/strong><\/h2>\n

m) Santiago de Alto Paso (II, 442)<\/h3>\n

Para atender a los parroquianos alejados de las parroquias de S. Benito, de S. Medardo y de S. Hip\u00f3lito se habilit\u00f3 la capilla que la Comendadur\u00eda de Santiago de Alto Paso, (sucursal de la Orden Militar de Italia del Alto Paso), ten\u00eda en la abad\u00eda de San Maglorio.<\/p>\n

Ante las frecuentes peleas entre los curas y los monjes se determin\u00f3 hacer una iglesia independiente y el 2 de Septiembre de 1630, Gast\u00f3n (hermano de Luis XIII) pon\u00eda la primera piedra. Las obras fueron muy lentas hasta el apoyo que dio la duquesa de Longueville, Ana Genoveva Cond\u00e9. No fue consagrada hasta el 6 de mayo de 1685.<\/p>\n

Durante la Revoluci\u00f3n fue saqueada y en 1797 convertida en el Templo de la Beneficencia.<\/p>\n

Aqu\u00ed est\u00e1 enterrado Saint-Cyran (1643) y las entra\u00f1as y el coraz\u00f3n de la duquesa de Longueville. En la Abad\u00eda, luego Seminario de los Oratorianos, se enterr\u00f3 al General de las Galeras, Felipe Manuel de Gondi.<\/p>\n

n) San Andr\u00e9s de las Artes (II, 373)<\/h3>\n

Cuando se hizo la muralla de Felipe Augusto, el abad de San Germ\u00e1n de los Prados hizo construir, entre 1210-1212, dos iglesias, la de San Andr\u00e9s y la de San Cosme, para atender a los feligreses que quedaban dentro de la muralla, separados de la Abad\u00eda.<\/p>\n

La iglesia de San Andr\u00e9s remplazaba el oratorio de San Audiol, nombre que evolucion\u00f3 a San Andr\u00e9s y que, al predominar los artesanos entre los feligreses, vino a llamarse San Andr\u00e9s de las Artes. Fue de nuevo reconstruida en el siglo XVI y la fachada se hizo en el XVII.<\/p>\n

En la Revoluci\u00f3n fue cerrada en 1791, vendida en 1797 y demolida entre 1800\u00ad1808. Despu\u00e9s la Ciudad la compr\u00f3 a los herederos de Bouret e hizo una plaza.<\/p>\n

En ella fue bautizado Voltaire y enterrados el magistrado Pedro Seguier (1580), el Presidente Crist\u00f3bal de Thou (1582), el m\u00e9dico Ambrosio Par\u00e9 (1590), el cronista-historiador Pedro de L’Estoile (1611)\u2014 y en 1672, la sobrina de Mazarino, Ana-Mar\u00eda de Martinozzi, Princesa de Conti, muerta a los 35 a\u00f1os.<\/p>\n

\u00f1) San Gervasio (II, 440)<\/h3>\n

Cuando la orilla derecha del Sena era una marisma (el Marais), los pescadores y bateleros comenzaron a habitar los peque\u00f1os mont\u00edculos que sobresal\u00edan. Uno de ellos era el de San Gervasio, llamado as\u00ed por una capilla que hab\u00eda junto al antiguo cementerio romano-cristiano.<\/p>\n

Al hacerse la muralla de Felipe Augusto en el siglo XII, aument\u00f3 la poblaci\u00f3n y la capilla tuvo que ampliarse (1213-1420). Fue la primera parroquia de la margen derecha del Sena, a la que se la construy\u00f3 una torre separada del templo, que en 1494 fue remplazada por otra que se ados\u00f3 al templo.<\/p>\n

El 24 de Agosto de 1616 Luis XIII pon\u00eda la primera piedra de la actual fachada y en 1657 se hac\u00edan los dos \u00faltimos pisos de la torre.<\/p>\n

En la Revoluci\u00f3n, en 1796, fue \u00abTemplo de la Juventud\u00bb. En el siglo XIX fue de nuevo restaurada.<\/p>\n

Aqu\u00ed se cas\u00f3 Santa Luisa de Marillac el 14 de febrero de 1613 y la famosa Madame de Sevign\u00e9 en 1644. Era la parroquia de la Sra. Acarie y de la Sra. Gaussault. Aqu\u00ed est\u00e1n enterrados los difuntos de la familia Almer\u00e1s.<\/p>\n

o) San Benito (II, 439)<\/h3>\n

Desde el siglo VI exist\u00eda aqu\u00ed una capilla. Su nombre de San Benito, para unos, es porque estaba dedicada a la Bendita-Trinidad, para otros, porque era atendida por unos monjes benedictinos, para unos terceros, porque, junto a a ella, hab\u00eda una capellan\u00eda dedicada San Benito.<\/p>\n

En 1030 el rey Enrique I dio al obispo y a los can\u00f3nigos esta capilla, que entonces se llamaba de Saint Bache-Saint Serge, junto con la de San Severino, la de San Juli\u00e1n el Pobre y la de San Esteban des Gres, al estar todas ellas muy abandonadas<\/p>\n

El Obispo la reconstruy\u00f3 y la hizo Colegiata y Parroquia y le dio el nombre de San Benito, el pueblo la llamo \u00abla mal tourn\u00e9e\u00bb (ten\u00eda el altar al oeste) pero al comienzo del siglo XIV se restaur\u00f3 y se puso el altar al Este y desde entonces se llam\u00f3 San Benito-la-Bistourn\u00e9e<\/p>\n

En la Revoluci\u00f3n se cerr\u00f3 en 1790, volvi\u00f3 al culto en 1795, fue vendida en 1797, de nuevo al culto en 1800 y vuelta a vender en 1812. Despu\u00e9s de esta venta se mont\u00f3 en ella un comercio de harina y en 1831 un Teatro (Teatro del Pante\u00f3n), desaparecido en 1850. Finalmente fue demolida en 1854.<\/p>\n

Actualmente su solar est\u00e1 ocupado, por la parte nordeste de la Sorbona, y la fachada est\u00e1 reconstruida en el jard\u00edn de Cluny<\/p>\n

Ten\u00eda un claustro y vivienda para los can\u00f3nigos y curas en la parte norte, aqu\u00ed vivi\u00f3 el poeta Frangois Villon (1431-1485). A la parroquia pertenec\u00edan dos cementerios con un gran osario.<\/p>\n

En esta iglesia enterraron al Canciller de Sillery en 1623, a los Hermanos Perrault: en 1688, al arquitecto de la columnata del Louvre, Claudio y en 1703, a Carlos, el de los famosos Cuentos. Tambi\u00e9n el famoso grabador Juan Edelinck, muerto en 1707 est\u00e1 enterrado aqu\u00ed.<\/p>\n

p) San Cosme y San Dami\u00e1n (I, 459)<\/h3>\n

Fue esta parroquia construida en 1212 por el abad de San Germ\u00e1n para los feligreses que hab\u00edan quedado dentro de la muralla de Felipe Augusto.<\/p>\n

En la parroquia estaba la Cofrad\u00eda de m\u00e9dicos y cirujanos y la Escuela de Cirug\u00eda, donde hac\u00edan pr\u00e1cticas los cirujanos, y recib\u00edan lecciones las parteras. Esta escuela aprovechaba el peque\u00f1o cementerio y los osarios de la parroquia.<\/p>\n

Al reconstruir el acueducto de Rungis se ados\u00f3 a un muro de la iglesia, en 1624, una fuente, llamada de San Cosme, que fue suprimida en 1836.<\/p>\n

En esta parroquia fueron enterrados el famoso magistrado Omer Talon en 1652 y los historiadores Pedro y Santiago Dupuy, en 1651 y 1656 respectivamente.<\/p>\n

q) San Eustaquio (I, 684)<\/h3>\n

Desde que el rey Luis VI el Gordo instal\u00f3 en estos campos, propiedad del obispado, un mercado p\u00fablico en 1135 y Felipe Augusto en 1185 trajo a este lugar la Feria de San L\u00e1zaro y construy\u00f3, con el dinero requisado a los jud\u00edos, los dos primeros \u00abHalles\u00bb,(edificios para el mercado), la poblaci\u00f3n hab\u00eda crecido mucho. Estas gentes pertenec\u00edan a la parroquia de San Germ\u00e1n l’Auxerrois pero les quedaba lejos.<\/p>\n

Juan Alais un \u00abRepresentador de Misterios\u00bb hab\u00eda prestado una buena suma de dinero al rey Felipe Augusto y \u00e9ste le autoriz\u00f3 a Juan, para resarcirse, el cobrar \u00abun dinero\u00bb(una doceava parte de un sueldo) por cada cesto de peces vendido en el mercado. Gan\u00f3 tanto que tuvo remordimientos y resolvi\u00f3 en 1213 edificar una iglesia, que la dedic\u00f3 a Santa In\u00e9s. Esta iglesia diez a\u00f1os m\u00e1s tarde recib\u00eda unas reliquias de San Eustaquio y cambio de nombre, desde entonces iglesia de San Eustaquio<\/p>\n

Aumentaron los Halles y con ello la poblaci\u00f3n y el 19 de agosto de 1532 se pon\u00eda la primera piedra de la nueva y grandiosa iglesia de San Eustaquio. La construcci\u00f3n fue lenta, pero, el 26 de abril de 1637, el arzobispo Juan Francisco de Gondi la consagraba. En 1627 hubo que derribar la antigua para poder construir el coro de la nueva.<\/p>\n

En la Revoluci\u00f3n, en el a\u00f1o 1793, fue cerrada y saqueada, luego fue el Templo de la Agricultura, para volver en 1802 al culto cat\u00f3lico. En 1804 el papa P\u00edo VII inauguraba con una misa la restauraci\u00f3n de la capilla dedicada a la Virgen en 1640. En 1844 sufri\u00f3 un incendio y entre los a\u00f1os 1846 y 1854 fue restaurada por Baltard y despu\u00e9s de los desperfectos ocasionados por la Comuna ha sido vuelta a restaurar en los a\u00f1os 1928-29.<\/p>\n

Est\u00e1 considerada esta Iglesia como el monumento religioso m\u00e1s bello despu\u00e9s de Notre-Dame. Tiene 100 m. de larga por 43 m. de ancha y 33,5 m. de alta, una de sus campanas pesa 1200 Kg. y est\u00e1 hecha con las cuatro campanas de la antigua noria de la Samaritana.<\/p>\n

En esta parroquia fueron bautizados Richelieu el 5-V-1586, Moliere 15-1-1622, la Pompadour 30-XII-1721. Aqu\u00ed hizo la primera comuni\u00f3n Luis XIV en 1649. Aqu\u00ed se cas\u00f3 el famoso m\u00fasico Lully el 14-VII-1622. Aqu\u00ed fueron enterrados el poeta Voiture en 1648, el ministro de Finanzas Miguel Particelly de Emery en 1650, el ministro Abel Servien en 1659. el Mariscal Vitry en 1660 y Colbert en 1683…<\/p>\n

Curas de esta Parroquia fueron Ren\u00e9 Benoist (1568-1608), que prepar\u00f3 la conversi\u00f3n de Enrique IV y Esteban Le Tonnelier que se opuso a la fundaci\u00f3n de la C.M.<\/p>\n

r) San Juan – en Greve (II,50)<\/h3>\n

En el siglo XI era una capilla que serv\u00eda de Baptisterio a la parroquia de San Gervasio.<\/p>\n

En 1212, a pesar de las protestas del cura de San Gervasio, fue convertida en parroquia, y en 1290 consigui\u00f3 la Hostia Milagrosa, que hab\u00eda sido profanada por un jud\u00edo en la actual calle de los Archives. Este acontecimiento atrajo mucho p\u00fablico y oblig\u00f3 en 1326 a una ampliaci\u00f3n. En 1724 fue restaurada y en 1735 ampliada.<\/p>\n

En la Revoluci\u00f3n fue suprimida en 1790, vendida y demolida en 1800.<\/p>\n

Ten\u00eda dos cementerios y en ella fue enterrado el pintor Sim\u00f3n Vouet en 1649.<\/p>\n

s) San Luis de la Isla (II, 457)<\/h3>\n

En 1623 las 200 personas que habitaban la isla, llamada entonces de Notre-Dame, consiguieron que se edificara una capilla de 24 x 14 m., y en julio obtuvo el t\u00edtulo de Parroquia.<\/p>\n

En 1634, ante la insuficiencia de esta capilla, comenz\u00f3 la nueva Iglesia que no se acab\u00f3 hasta 1726. Ten\u00eda unos 60 m. de larga por unos 30 de ancha.<\/p>\n

En la Revoluci\u00f3n fue un almac\u00e9n de libros y fue vendida en 1798 pero poco despu\u00e9s se abri\u00f3 de nuevo al culto.<\/p>\n

En 1658 hizo en el n. 5\u00a3 de la vecina calle de Poulletier, una escuela parroquial que llevaban las Hijas de la Caridad.<\/p>\n

t) Santa Margarita (II, 386)<\/h3>\n

En 1627, el cura de San Pablo de los Campos, Antonio Fayet, para poner remedio a las necesidades de sus feligreses de fuera de las murallas, construy\u00f3 una iglesia, dedicada a Santa Margarita. En 1634 funciona ya como un anexo parroquial de San Pablo y en 1712 como parroquia independiente<\/p>\n

En la Revoluci\u00f3n tuvo un clero \u00abconstitucional\u00bb y no se cerr\u00f3, era el Templo de la Libertad y de la Igualdad, aunque estuvo a punto de ser quemada en un asalto con p\u00f3lvora<\/p>\n

Aqu\u00ed se encuentra cuadros de los que se pusieron en San L\u00e1zaro para las fiestas de la canonizaci\u00f3n de San Vicente.<\/p>\n

u) San Merry (Mederico) (II, 464)<\/h3>\n

En el siglo VI hab\u00eda una capilla, llamada de San Pedro-des-Bois, en la que fue enterrado, el 29 de agosto del 700, Mederico o Merry, abad de San Mart\u00edn de Autun, que llevaba viviendo por estos alrededores m\u00e1s de dos a\u00f1os y al que la gente le atribuy\u00f3 muchos milagros tanto de vivo como de muerto. El obispo Gozlin lo desenterr\u00f3 el 29 de agosto del 884 para colocarlo en una caja m\u00e1s suntuosa. Dicen que a esta exhumaci\u00f3n asist\u00eda un oficial rico que qued\u00f3 impresionado al contemplar aquellos huesos que brillaban como perlas y mand\u00f3 construir una iglesia m\u00e1s grande, en principio dedicada San Pedro y San Merry y luego, s\u00f3lo a San Merry o Mederico. En el siglo XI, al aumentar los trabajadores de los vecinos Halles, se convirti\u00f3 en parroqia. Hubo que ampliarla en 1515 y las obras no acabaron hasta 1552, luego en 1612 se ampli\u00f3 la torre.<\/p>\n

En la Revoluci\u00f3n se cerr\u00f3 en 1793 y se convirti\u00f3 en una f\u00e1brica de p\u00f3lvora, volvi\u00f3 al culto en 1795. Los a\u00f1os 1797-1801 fue el Templo del Comercio.<\/p>\n

En esta parroquia vivi\u00f3 Santa Luisa desde 1613 a 1617 y aqu\u00ed fue bautizado su hijo Miguel-Antonio.<\/p>\n

v) Nuestra Se\u00f1ora de la Buena Noticia (II, 78)<\/h3>\n

En 1551 se edific\u00f3 una peque\u00f1a capilla (26 X 8 m.), como sucursal de la parroquia de San Lorenzo y fue dedicada a San Luis y Santa B\u00e1rbara y despu\u00e9s a Nuestra Segara de la Buena Noticia, en memoria de la Anunciaci\u00f3n. En Mayo de 1591 fue demolida por la Liga cuando Enrique IV sitiaba Par\u00eds.<\/p>\n

El 28 de mayo de 1624 comenzaban las obras de la nueva iglesia y la misma Ana de Austria puso en abril de 1628 la primera piedra del nuevo coro. Aqu\u00ed acud\u00eda con frecuencia la Reina, dada su esterilidad, y para dar gracias, cuando tuvo a su hijo Luis XIV. En 1673 era parroquia independiente.<\/p>\n

En la Revoluci\u00f3n fue suprimida en 1793 y vendida en 1797. Fue rescatada por el Ayuntamiento en 1803 y demolida dada su penosa situaci\u00f3n, excepto la torre. En 1823 el arquitecto Godde comenzaba una nueva y le daba una nueva orientaci\u00f3n (Norte-Sur).<\/p>\n

x) San Nicol\u00e1s de los campos (II, 466)<\/h3>\n

Desde 1119 exist\u00eda una capilla, levantada poco despu\u00e9s de hacerse el Priorato adjunto de San Mart\u00edn de los Campos, para atender a los servidores de dicho Priorato y a los campesinos del alrededor. En 1189 fue engrandecida y ten\u00eda ya funciones parroquiales. Las obras de la actual iglesia comenzaron en 1420 y con diversos intervalos no acabar\u00e1n hasta 1668.<\/p>\n

En la Revoluci\u00f3n fue cerrada en 1793 y pas\u00f3 a ser el Templo del Hymen y de Fecundidad, para volver al culto cat\u00f3lico en 1802. Nuevas restauraciones tuvo entre 1823 y 1826 y tambi\u00e9n en 1854.<\/p>\n

En ella est\u00e1n enterrados el poeta Te\u00f3filo Viau (1620) y el sabio Pedro Gassendi (1655)<\/p>\n

En una de las capillas de esta Iglesia tuvo Santa Luisa la revelaci\u00f3n y el Consuelo que nos relata en su escrito \u00abLumi\u00e9re\u00bb.<\/p>\n

y) San Medardo (II, 165)<\/h3>\n

Parece ser que ya en el siglo VII \u00f3 VIII exist\u00eda una capilla dedicada a San Medardo, obispo que hab\u00eda sido de San Quint\u00edn, De Noyon y luego de Tournai, pero desapareci\u00f3 con la invasi\u00f3n de los Normandos<\/p>\n

Hacia 1163 existia aqu\u00ed una iglesia que pertenec\u00eda a la Abad\u00eda de Santa Genoveva y era servida por uno de sus can\u00f3nigos, consta por lo menos desde 1202.<\/p>\n

La iglesia actual es el resultado de las obras realzadas en distinta \u00e9pocas a partir del siglo XV. En 1586 estaban paradas pero fueron reemprendidas en los a\u00f1os 1609, 1612 y 1618, para terminarla en 1632. En 1665 aparece ya como parroquia.<\/p>\n

En la Revoluci\u00f3n fue la primera iglesia puesta a disposici\u00f3n del Clero Constitucional, el 5 de abril de 1795.<\/p>\n

La iglesia estaba bordeada, en su parte Sur y Este, por un cementerio, ya desde el a\u00f1o 1512. Este cementerio fue muy famoso despu\u00e9s de haber enterrado all\u00ed en 1727 al joven di\u00e1cono jansenista Francisco Par\u00eds. Su tumba fue un lugar de peregrinaci\u00f3n, donde se suced\u00edan continuos actos de fanatismo con grandes convulsiones y de verdadera histeria, sobre todo entre las mujeres. Tuvo que intervenir la Autoridad y clausurar el Cementerio, poniendo un r\u00f3tulo, en la tapia que se hizo para cerrar la puerta, que dec\u00eda: \u00abDe parte del Rey se prohibe a Dios hacer milagros en este lugar\u00bb. En esta parroquia trabaj\u00f3 despu\u00e9s de la Revoluci\u00f3n la Hija de la Caridad Sor Rosal\u00eda Rendou.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

1) Parroquias (continuaci\u00f3n) m) Santiago de Alto Paso (II, 442) Para atender a los parroquianos alejados de las parroquias de S. Benito, de S. Medardo y de S. 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