Beat\u00edsimo padre.<\/p>\n
Es costumbre solemne de la iglesia confiar a la Sede apost\u00f3lica los asuntos de mayor importancia, lo que la fe de Pedro, que no ha de fallar, pide siempre retener como derecho propio.<\/p>\n
Obedientes con toda justicia a esta ley, cre\u00edmos conveniente escribir a V. Santidad sobre un grav\u00edsimo asunto concerniente a la religi\u00f3n.<\/p>\n
Hace ya diez anos que Francia est\u00e1 conmovida por vehementes perturbaciones con gran tristeza por nuestra parte, debido al libro p\u00f3stumo y a la doctrina del Reverendo Cornelio Jansenio, Obispo de Ypr\u00e8s. Conven\u00eda, ciertamente, calmar tales perturbaciones con la autoridad del Concilio de Trento, o con la Bula, mediante la cual, Urbano VIII, de feliz memoria, se pronunci\u00f3 contra las tesis de Jansenio, lo que confirm\u00f3 P\u00edo V y Gregorio XIIl con sus decretos, en contra de Bayo. Con nuevo documento se reafirm\u00f3 la verdad y la fuerza de la Bula, pero como no se dict\u00f3 censura concreta a cada una de las proposiciones, se ha dado pie para la evasi\u00f3n y cavilaciones de algunos.<\/p>\n
Esperamos que todo esto se acabe de una vez, si, como lo pedimos, V. Santidad define clara y distintamente lo que se ha de pensar sobre este asunto. Pedimos, pues, que sobre estas proposiciones, en las que principalmente la discusi\u00f3n y controversia es m\u00e1s peligrosa y ardiente, V. Santidad dictamine sentencia clara y cierta sobre cada una de ellas.<\/p>\n
Primera: Que algunos preceptos divinos son imposibles a los hombres justos que quieren y se esfuerzan, teniendo en cuenta las fuerzas presentes que poseen; les falta la gracia que les haga posibles dichos preceptos.<\/p>\n
Segunda: Que en el estado de naturaleza ca\u00edda nunca se resiste a la gracia interior.<\/p>\n
Tercera: Que para merecer y desmerecer en el estado de naturaleza ca\u00edda no se requiere en el hombre la libertad de necesidad, sino que es suficiente la libertad de coacci\u00f3n.<\/p>\n
Cuarta. Que los semipelagianos admit\u00edan la necesidad de la gracia preveniente, aun para el inicio en la fe: y en esto se equivocan los herejes, quienes quieren que la gracia sea tal que la voluntad humana pueda resistirla.<\/p>\n
Quinta. Que es semipelagiano el decir que Cristo muri\u00f3 por todos los hombres absolutamente, y que por todos derram\u00f3 su sangre.<\/p>\n
V. Santidad ha experimentado, no hace mucho, cuanto vale la autoridad de la S. A. combatiendo el error de una doble cabeza de la iglesia, inmediatamente la tempestad queda calmada, los vientos y el mar obedecen al mandato y voz de Cristo. Por lo tanto, ardientemente deseamos, Beat\u00edsimo Padre, que dictando sentencia clara y firme sobre el sentido de dichas proposiciones, a la que el mismo Reverendo Jansenio, pr\u00f3ximo a la muerte, someti\u00f3 su obra, aclares toda obscuridad, alientes los \u00e1nimos fluctuantes, proh\u00edbas las desavenencias y restituyas a la iglesia el esplendor y la tranquilidad.<\/p>\n
Mientras esta esperanza brilla en nuestras almas, deseamos y pedimos por V. Santidad muchos y pr\u00f3speros a\u00f1os y que el Rey inmortal de los siglos le a\u00f1ada a esta vida la felicidad eterna.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"