El 17 de marzo de 2010, el Papa Benedicto XVI nombró a Mons. Milan Šašik Obispo Eparca1 de Mokachevo en la Iglesia Católica de Rito Bizantino-Rutheno2. Hasta este nombramiento, y desde Noviembre de 2.002, era Administrador Apostólico, ad nutum Sanctae Sedis3, de la misma Eparquía (equivalente a diócesis en las Iglesias ortodoxas) y obispo titular de Bononia.
Milan Amantius Šašik (Shashik o Sasik) nació en septiembre de 1952 en Lechina, diócesis de Nitra, Eslovaquia. Entró en la Congregación de la Misión el 31 de Julio de 1971. Fue ordenado sacerdote en Bratislava, en Junio de 1.976.
En la Congregación de la Misión ha ocupado varios puestos de responsabilidad: director del Seminario Interno, asistente del visitador, director de estudiantado.
Licenciado en Espiritualidad, en el Teresiano de Roma, ha trabajado en la Representación Pontificia en Ucrania. Ha sido también, por algunos años, párroco de Perechim, Transcarpathia.
El 12 de Noviembre de 2.002, el Papa Juan Pablo II le nombró obispo titular de Bononia y Administrador Apostólico, ad nutum Sanctae Sedis, de la Epaquía de Mucochevo, de Rito bizantino-Rutheno, en Ucrania. Fue consagrado Obispo por el Papa Juan Pablo II en la Basílica de San Pedro, en Roma, el 6 de Enero de 2.003.
La Eparquía Greco-católica de Mukachevo tiene sus raíces en la Unión de Uzhorod, que tuvo lugar el 24 de Abril de 1848. En la parte noreste del Imperio Austro-Húngaro, los católicos eran llamados ruthenos o Iglesia Ruthena. En 1.771, durante el reinado de María Teresa, la Eparquía de Mukachevo fue reconocida oficialmente y los fieles comenzaron a ser llamados Greco-Católicos y la Iglesia, Grecocatólica. Hasta principios del siglo XX no había parroquias ortodoxas en el territorio de la hoy Transcapathia.
La Eparquía está en la región de Transcarpathia, Ucrania. Tiene 1.248.000 habitantes, de los que 320.000 son Greco-católicos, lo que significa el 25% de la población de la región. En la región viven además 60.000 Romano-católicos.
Tomado de CM Global
- Eparquía: es la iglesia particular regular de las Iglesias Católicas Orientales equivalente a la diócesis latina. Su obispo toma el nombre de eparca. Cuando encabeza una provincia eclesiástica se la denomina archieparquía metropolitana. Las demás eparquías de la provincia eclesiástica, si las hay, se denominan sufragáneas de la archieparquía metropolitana. Algunas archieparquías han recibido el título sin ser cabezas de una provincia eclesiástica; en tales casos, no llevan la palabra metropolitana sino archiepiscopal, aunque suele omitirse. Otras son sedes patriarcales en las que su titular lleva el título de patriarca, pudiendo ser una archieparquía o una eparquía y en algunos casos adicionan también el título de catolicós. En algunas iglesias orientales católicas autónomas que por motivos de desarrollo histórico o de política eclesiástica no han alcanzado el grado de patriarcados, la sede del obispo (eparca) que preside la iglesia se denomina Archieparquía Mayor. Normalmente, las eparquías sólo tienen jurisdicción sobre los fieles y los edificios de una iglesia oriental sui iuris en un territorio determinado, pero en algunas de ellas incluyen además a fieles de otras iglesias orientales. Se da el caso de la Archieparquía de Kottayam que, teniendo un eparca siro-malabar, tiene jurisdicción sobre todos los católicos knanaya, ya sean siro-malabares o siro-malankaras, de todo el territorio canónico de la Iglesia Siro-Malabar en Kerala, superponiéndose a otras eparquías siro-malabares. Existen también eparquías con caracter territorial en las que los fieles de rito latino forman parte de la misma, específicamente, las eparquías de Etiopía y Eritrea (la de Emdeber tiene un obispo latino, pero depende de la Congregación para las Iglesias Orientales) y las siro-malabares ubicadas fuera del territorio canónico (Estado de Kerala) de la Iglesia Siro-Malabar (excepto la de Kalyan). En las dos eparquías ítalo-albanesas bizantinas de Italia, existen parroquias exclusivas para fieles latinos. Las eparquías ubicadas dentro del territorio canónico de las iglesias orientales patriarcales y archiepiscopales mayores son creadas, modificadas, unidas y suprimidas (y nombrados sus eparcas) por los respectivos patriarcas o arzobispos mayores, mientras que para las ubicadas fuera de esos territorios, esas acciones están bajo la jurisdicción del papa.
- para una información general sobre los ritos orientales puede leerse este artículo
- expresión latina que significa «a disposición de la Santa Sede». Se refiere a cualquier circunstancia que implique un conflicto de jurisdicción eclesiástica, en la que Roma decide tomar el asunto bajo su propia jurisdicción y se reserva el derecho de hacer un juicio definitivo sobre la cuestión.