Análisis Hermenéutico de Tres Conferencias de San Vicente de Paúl y su Actualidad en la Situación de Pobreza en Centro América (8)

Francisco Javier Fernández ChentoFormación VicencianaLeave a Comment

CRÉDITOS
Autor: Julio Adolfo Castellanos · Año publicación original: 1997 · Fuente: Facultad de Humanidades de la Universidad Rafael Landívar, Guatemala.

Tesis de licenciatura de Julio Adolfo Castellanos, al conferirsele el Título de Letras y Filosofía en el Grado de Licenciando en Guatemala, Octubre de 1997, Universidad Rafael Landívar Facultad de Humanidades Departamento de Letras y Filosofía. Tesis presentada al Consejo de la Facultad de Humanidades de la Universidad Rafael Landívar. Por su extensión se presenta en varias entradas.


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V. Conclusión General y Recomendaciones.

En el siglo XVII, en Francia, aparece un hombre, Vicente de Paúl quien detecta las necesidades más apremiantes entre la gente «más pobre entre los pobres», esto inspira a la fundación de la Congregación de la Misión y a varias obras emprendidas por Vicente de Paúl. El redescubrir los escritos de Vicente de Paúl son una motivación para la obra que se mantiene actualmente en todo el mundo. Los textos parten de la experiencia con los pobres e invitan a una opción clara por ellos. Por eso es valioso el analizar y reflexionar los textos de Vicente de Paúl y ponerlos en dialogo con las necesidades modernas, para poder actualizar el carisma que movió a San Vicente de Paúl.

El método hermenéutico de texto, contexto y actualidad del texto, puede ser aplicado en las conferencias de Vicente de Paúl en 1658. Así los textos de Vicente de Paúl pueden ser leídos con sentido crítico, en búsqueda de profundizar su sentido original.

La situación de Francia en el siglo XVII, al igual que la de Guatemala a finales del siglo XX, se encontraba en un período de postguerra y la mayoría de la población vivía en una situación de miseria. Por lo que el carisma Vicentino invita, en Guatemala, a asumir los retos que la realidad presenta y a entender las formas en que actúo San Vicente de Paúl en su tiempo para que la Congregación de la Misión, junto con todos los seguidores del carisma Vicentino, deben buscar los medios para lograr un desarrollo humano integral de las personas que viven en la miseria.

Así se propuso un camino, un método de análisis, que busca motivar a la reflexión de las palabras de San Vicente de Paúl, entendiendo su contexto y buscando la aplicación en la realidad concreta de Centro América. Por eso se escogieron tres conferencias y de la primera conferencia dirigida a «Los Jóvenes que Empiezan Filosofía», San Vicente de Paúl pide a los estudiantes a que se dediquen, pero sin buscar honores; estudiar con esmero, porque los estudios son un medio para servir a los más necesitados. Por eso actualmente se deben buscar canales para que el desarrollo de la filosofía ayude a los pobres, a que reflexionen sobre su situación de alienación, consumismo y proponer alternativas cristianas desde las necesidades concretas de la población.

En La segunda conferencia, que versa sobre «Los tres objetivos de la Congregación de la Misión», resume esos objetivos en: el perfeccionamiento personal, el servicio a los pobres y la formación del clero; entendiendo que todo tiene como fin último la evangelización y la caridad a los marginados. Los tres objetivos propuestos por San Vicente de Paúl, por los cuales «vive» un misionero Vicentino deben ser asumidos con seriedad y responsabilidad por todos los miembros de la Congregación de la Misión, para que el fin de «Evangelizar a los pobres» (Lucas 4, 18), sea una realidad. Además Vicente de Paúl habla de que hay otros trabajos de la Congregación como lo son: la atención a los hospitales, la ayuda a los niños expósitos y la colaboración con las Hijas de la Caridad. Con el fin de promover la unidad de la familia vicentina, entre Misioneros, Hijas de la Caridad y laicos Vicentinos, para que las obras sean realmente reflejo de un espíritu de opción preferencial por los pobres. En Centro América, en donde hay tanta pobreza, el misionero se ve llamado a tener claros los objetivos de la Congregación de la Misión y así lograr ser un signo de esperanza en medio del pueblo.

En la tercera conferencia que se seleccionó, San Vicente de Paúl llegó a expresar que la Congregación de la Misión está conformada por misioneros, unos son Sacerdotes y otros son Hermanos; tienen mutua responsabilidad en la evangelización y deben procurar la unidad, evitar los chismes, las envidias y otros pecados contra la comunidad. Buscar la manera de vivir la igualdad entre Hermanos y Sacerdotes dentro de la comunidad vicentina, para que sea realmente un medio eficaz de evangelización a los pobres.

En resumen, el carisma Vicentino puede ser profundizado y dar mucho de sí en todo tiempo y lugar. Depende del interés que sus seguidores tengan en descubrir constantemente, a partir de la experiencia con los pobres, la riqueza del carisma Vicentino. A fin de mantener los principios por medio de profundizar y actualizar el carisma Vicentino en Centro América, específicamente en Guatemala, para responder a los retos que presenta la realidad.

 

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